阿剌剌，闹聒聒，总是悠悠造末挞。
「末挞」，一作「抹㒓」）如饥吃监加得渴，枉却一生头戛戛。
）究竟不能知本末，
）抛却死尸何处脱。
闲事到头须结撮，火落身上当头拨。
）莫待临时叫菩萨，大丈夫儿须豁豁。
）莫学痴人受摩捋，也系里，也摆拨，
）也学柔和也粗粝，亦解剃头亦披褐，
）也学凡夫作生活。
直言向君君未达，
）更作长歌歌一钵。
多中少，少中多，
）莫笑野人一钵歌，缘持此钵度婆娑。
「缘持此钵」，一作「曾将一钵」。
）青天寥寥月初上，此时境空含万象。
）几处浮生自是非，一源清洁无来往。
）莫谩将心学水泡，百毛流火无事交。
）不如静坐真如地，头上从他鹊作巢。
）万代金轮圣王子，只这真如灵觉是。
菩提树下度众生，度尽生不生死。
）无形无相大毘卢。
尘劳灭尽真如在，一颗圆明无价珠。
眼不见，耳不闻，无见无闻无不闻。
）从来一钵无言说，
）今日千言强为分。
强为分，须谛听，人人总有真如性。
）恰似黄金在鑛中，炼去金砂金体净。
）真是妄，妄是真，为求真妄更无人。
）将心不用生烦恼，
）衣食随时养色身。
好也著，恶也著，一切不贪无染著。
「不贪」，一作「无心」。
）亦无恶，亦无好，一际坦然平等道。
）粗亦飡，莫学凡夫相上看。
）上方香积无根蒂。
坐亦行，行亦坐，坐死树是菩提果。
一本此下多「亦无坐，亦无行，无生何用觅无生。
生亦得，死亦得，处处当来见弥勒」六句。
）亦无生，亦无死，三世如来总如此。
离即著，著即离，实相门中无实义。
「实相」，一作「幻化」。
）不可离，不可著，何处更求治病药。
）语时默，默时语，语默寻踪无定所。
）亦无语，亦无默，莫唤东西作南北。
嗔时喜，喜时嗔，
）我自降魔转法轮。
亦无嗔，亦无喜，水不离波波是水。
）悭时舍，舍时悭，不离内外与中间。
）亦无悭，亦无舍，寂寂寥寥无可把。
苦时乐，乐时苦，只个修行断门户。
）亦无苦，亦无乐，本来自性无缠缚。
）垢即净，净即垢，两边恶境无关于后。
）亦无垢，亦无净，大千同一真如性。
药是病，病是药，到头两事浑捻却。
正是真如灵觉性。
佛是魔，如影随形水上波。
「如影随形」，一作「镜里寻形」。
）亦无魔，亦无佛，三界比来无一物。
）凡即圣，圣即凡，色里胶清水里咸。
亦无凡，亦无圣，万行扫除无一行。
）真中假，假中真，自是凡起恶尘。
）亦无真，亦无假，若不呼时谁应者。
）本无姓，本无名，
）只么腾腾信脚行。
有时市鄽幷屠肆，一叶莲花火上生。
）也曾策杖游京洛，身似浮云无住著。
）究竟从来是寄居，他方处处无缠缚。
）若觅戒，三毒药病何时瘥；
）若觅禅，我自纵横大可怜。
不是狂，不是颠，在世间中出世间。
大可怜，不是颠，世间出世天中天」。
）时人不会此中意，打著南边与北边。
）若觅法，鸡足山头问迦叶。
见说传衣在彼中，无心不用求某甲。
若觅经，法性真源无可听。
若觅律，穷子不须教走出」，凡六匔。
）若觅修，八万浮图何处求。
只知黄叶上啼哭，
）不觉黑云遮日头。
莫怪狂言无次第，筛罗渐入粗中细。
只这粗中细也无，即是圆明真实谛。
亦无真，但有名闻即是尘。
）若向尘中解真实，便是当来出世人。
）无造作，独行独坐空索索。
）本来生死不相干。
）莫谩将身入空井。
无去也无来，明镜挂高台。
）侬家见解只如此，不用将心算劫灰。
「不用」句，一作「不信从他造劫灰」。