fù赋de得zhuó琢yù玉chéng成qì器

现代文翻译

一块美玉寄托在幽暗的山石中，却已在当代享有盛名

卞和初次献上美玉，良匠将其雕琢成器

冰一般的寒光闪烁，彩虹般的晚色明丽

雅致的容颜越看越清澈，敲击的声音越响越清越

与美玉相比，方显其珍贵，随着掌握而荣耀

因此知道此玉大有用处，其价值堪比连城之璧

词语注释

文学赏析

《赋得琢玉成器》是唐代科举试帖诗的典型样本。唐代科举试诗遵循“赋得”体例，即从经典诗句或成语中摘取二字或四字为题，要求考生依题立意、严守格律。此诗题源出《礼记·学记》“玉不琢，不成器”，叶季良并未止步于复述儒家训诫，而是将“琢玉”这一物理过程转化为人才成长的隐喻。作为应试之作，它既符合科举考试对经义引用的要求，又通过咏物寄托了士人对仕途际遇的期待，在千篇一律的应试作品中展现出清晰的逻辑推进与情感张力。

诗的开篇以“片玉寄幽石，纷纶当代名”起笔，聚焦玉的来源与遭遇。“寄”字写出美玉暂栖幽暗山石之态，暗示人才未遇时的隐微处境；“纷纶”意为众多、盛多，形容玉名在当代广泛流传，形成“身处卑微”与“名扬当代”的张力。紧接着“荆人献始遇，良匠琢初成”连用卞和献玉与良匠雕琢两个典故，以“始遇”强调人才初得赏识的偶然性与珍贵性，以“初成”点出雕琢仅是成才之始，为后文进一步升华埋下伏笔。这两联以叙事为经、用典为纬，勾勒出从隐逸到显达的人生轨迹。

中间两联转写玉之形貌与声韵，是全诗意象最密集处。“冰映寒光动，虹开晚色明”一联，以“冰”喻玉之质地，以“虹”喻玉之光泽。“映”与“开”两个动词赋予静态之玉以动态美感：寒光因冰之透明而闪烁流动，晚色因虹之绚烂而明丽绽放。对仗工整，色彩清丽，将玉的晶莹剔透写得活灵活现。“雅容看更澈，馀响扣弥清”一联，则从视觉转入听觉，“澈”与“清”二字互为呼应，既写玉质之纯净无瑕，又写玉声之清脆悠远。越看越清澈，越敲越清越，以感官体验的递进暗喻君子品格愈磨愈明、愈挫愈坚。

后两联收束于用人与价值。“自与琼瑶比，方随掌握荣”中，“琼瑶”泛指美玉，此句意为玉与美玉相比，方显其珍贵；“掌握”既指玉被握于手中，也隐喻人才被君主所重用。“因知君有用，高价伫连城”直点题旨——此玉（人才）大有用处，其价值可比连城之璧。“伫”字写出等待的姿态，暗示人才对被赏识、被重用的殷切期盼。全诗以玉喻人，层层递进，从藏石到献玉，从琢玉到成器，从观玉到估价，脉络清晰，寓意深远。作为应试诗，此诗既合规矩，又不失韵味，堪称佳作。