huán还dān丹kǒu口jué诀

现代文翻译

世间人人都喜好丹药，然而每个人原本都找不到真正的仙药。

有人说应该用铅又不该用铅，等到真正用铅时却又错了。

用铅却不用铅，这样无法获得长寿。

用铅就必须用铅，将铅安住于丹田之中。

没有铅就不能炼成丹，还丹就生长在铅之中。

金公能够镇住水，黑铅之中生出黄芽。

黄芽进入汞的家，以河车覆盖承载运行。

词语注释

文学赏析

杨玄一的《还丹口诀》以七句短章承载内丹修炼的核心理念，语言质朴却暗含机锋。全诗围绕“铅”字展开，层层推进，将道教炼丹的奥秘说得既明白又含糊——这正是内丹诗的典型特征：说破了就不是秘密，说太细又恐泄露天机。

开篇两句直入主题：“世上人人尽好药，个个元来寻不著。”一个“尽”字道出天下人皆好道炼丹，然而“寻不著”三字却将这种普遍的追求打回原形。这里的“药”并非寻常药物，而是长生不老之药，是道教修炼者梦寐以求的“还丹”。

接下来四句是全诗最精彩的部分，围绕“用铅”与“不用铅”的辩证展开：“也道用铅不用铅，及至用铅还是错。用铅不用铅，不用得长年。用铅须用铅，用铅住丹田。”这四句读来如同绕口令，实则揭示了内丹修炼的核心矛盾。先用“也道”二字引出两种观点，再用“及至”转折，说明无论哪种说法都有偏颇。第三句“用铅不用铅”看似矛盾，实则是说修炼者既要借助铅这个媒介，又不能执着于铅这个形体。第四句“用铅须用铅”则回归实际，指出最终还是要将铅（元精）安住于丹田之中。

最后三句进一步阐明道理：“无铅不成丹，还丹生在铅。金公能住水，黑铅有黄芽。黄芽入汞家，覆载以河车。”这里“金公”即铅，“水”即汞，铅汞相合方能成丹。而“黄芽”则是修炼过程中出现的征兆，象征阳气的萌发。最后一句“覆载以河车”描绘了真气在体内运行的景象，如同驾车般周流不息。

这首诗的语言质朴无华，却将深奥的内丹理论说得条理清晰。杨玄一作为唐代著名道士，其作品历来被视为内丹修炼的重要参考。全诗虽短，却涵盖了从理论到实践的完整过程，堪称内丹诗的典范之作。