现代文翻译
路旁的垂柳见证了古往今来的无限深情，春草萌发、春泉流淌，发出幽咽之声又生生不息。
请问山中的僧人，这美好的风景中，有多少人像我一样携着酒壶、观赏着花朵而来？
词语注释
文学赏析
羊士谔这首诗题为“游西山兰若”，却并未着力描摹山寺的幽深或僧房的清寂，而是将笔触伸向了一种更为普遍、更为恒久的生命体验——时间与风景的交织。
起句“路傍垂柳古今情，春草春泉咽又生”，是全诗最见功力的一联。诗人写柳，不写其形，而写其“情”；且这情不是某一个人的私情，而是“古今情”。垂柳年年绿，见证了无数行人的离别与聚首，它本身就是一座时间的纪念碑。紧接着，“春草春泉咽又生”一句，用一“咽”字形容泉水流动之声，既写出了山间泉流的幽咽清冷，又暗含了一种苍凉的历史感——泉声依旧，而听泉之人早已换了几番。春草春泉，生生不息，这是一种自然的永恒；而古今人情，则在时间的长河中不断更迭。这一联对仗工整，意境开阔，将自然之景与历史之思完美融合。
后两句“借问山僧好风景，看花携酒几人行”，笔锋一转，从宏大的时空感慨收束到具体的当下行动。诗人问山僧：这好风景，有多少人像我一样携酒看花而来？这是一个看似轻松、实则略带自嘲的问句。山僧或许正闭门参禅，对尘世的喧嚣与雅兴皆已淡漠；而诗人自己，却在古今沧桑之后，选择了一种及时行乐、亲近自然的态度。这种态度，既是对前两句“古今情”的一种回应——既然历史如此苍茫，不如把握当下；也是一种文人特有的孤傲与清醒——在这熙攘世间，能携酒看花者，又有几人？
整首诗格调清雅，不事雕琢，却在平淡中见深意。它没有盛唐诗歌的雄浑气势，却有着中唐文人特有的细腻与哲思，在有限的篇幅内，完成了从景到情、从情到理的层层递进。