wén闻lù鹿míng鸣hù互xuè谑

现代文翻译

釜戴山之中鹿群又在鸣叫，

这个时候大概已经到了表兄。

这位表兄可不是严家的子弟，

应该算是三兄或者是四兄吧。

词语注释

文学赏析

严震此诗，读来如闻其声，如见其人。这是一首典型的“互谑”之作，即亲友间以戏谑的口吻相互打趣。全诗没有深奥的典故，也没有沉郁的顿挫，却因那份真挚的亲情和幽默的生活气息，而显得生动可爱，别具一格。

首句“釜戴山中鹿又鸣”，起笔看似突兀，实则暗藏玄机。“釜戴”二字，据传是指山名，亦有学者推测可能指某种山间劳作或居住状态，但无论如何，它勾勒出一幅深山幽居的画面。而“鹿又鸣”三字，更是。鹿鸣，典出《诗经·小雅·鹿鸣》“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”这是古代宴请宾客、表达欢愉的经典意象。诗人说山中鹿又在鸣叫，言外之意是：有贵客将至，或者正有宾朋欢聚。这一句以景起兴，既点明了环境的高雅清幽，又暗示了即将发生的欢聚场景，为下文的戏谑埋下了伏笔。

次句“此际多应到表兄”，直接点题。诗人推测，此时此刻，那位表兄应该已经到了吧？这里的“多应”，是一种揣测，也是一种期待。诗人没有直接写表兄到来，而是通过自己的想象，将表兄的形象推到了读者面前。这种写法，比直写“表兄已至”更有韵味，因为它留下了想象的空间，也让读者跟随诗人的思绪，一起期待那场相聚。

然而，诗意的转折发生在后两句。“表兄不是严家子，合是三兄与四兄。”诗人突然话锋一转，开始调侃这位表兄。他说，这位表兄可不是严家的儿子，应该是三兄或者四兄吧？这里的“不是严家子”，并非真的在质疑血缘关系，而是一种亲昵的玩笑。在唐代的亲友交往中，这种戏谑是常见的社交方式，它拉近了彼此的距离，增添了生活的乐趣。而“合是三兄与四兄”，则是诗人进一步的打趣，似乎在说：你这家伙，到底是我们严家的哪一位亲戚？怎么连身份都搞混了？这种看似“无理”的质问，恰恰体现了诗人对表兄的熟悉和亲近。

整首诗语言浅白如话，却意趣盎然。它没有刻意追求格律的严谨或辞藻的华丽，而是以自然流畅的笔触，记录了生活中一个温馨而有趣的瞬间。严震作为唐代名臣，其诗作多庄重典雅，但此诗却展现出他性格中幽默洒脱的一面，让人看到了诗人作为普通人的亲切与真实。这种“互谑”之情，正是中国传统文人交往中最为动人的一部分——在戏谑中见真情，在平淡中见真趣。