yǒng永míng明shān山jū居shī诗 shí十sì四

现代文翻译

行止进退应当用智慧来衡量，浮萍般自在只因没有根基。

何必太过执着地清扫门户抛弃过往的车辙，摘下玉佩还能舍弃朝廷的深厚恩泽。

草丛小径很快就被封锁，迷乱了旧日的踪迹，苔藓台阶杂乱交织着新露的痕迹。

不仅仅是这景色供人游览观赏。

无尽的烟雾藤蔓全都一口吞下。

词语注释

文学赏析

这首《永明山居诗·十四》以简淡之笔写山居之趣，表面看是闲适隐居之作，实则暗藏禅理与人生抉择的深思。

首联“进退应须与智论，浮萍自在为无根”是全诗的哲理起点。诗人以“浮萍”自况——浮萍无根，随水而漂，看似自由，实则身不由己；但正是这种“无根”，反而成就了一种超脱世俗牵绊的自在。此联将“进”与“退”、“有根”与“无根”对举，暗喻仕隐之间的挣扎。所谓“进退应须与智论”，并非真的需要权衡利弊，而是提醒读者：真正的智慧，或许在于认清自己本就“无根”，不必执着于依附。

颔联“扫门何太抛途辙，解珮犹能弃渥恩”转入具体生活场景。“扫门”二字极具画面感——诗人清扫门前小径， deliberately 断绝与外界的联系；“抛途辙”更是直白地表明不愿再踏尘世之路。而“解珮”则用典含蓄，暗示昔日曾受朝廷厚恩，如今却能坦然舍弃。这一联妙在将抽象的人生选择具象化为日常动作，使禅意不显空洞。

颈联“草径旋封迷旧迹，苔阶乱织露新痕”是全诗最精彩的写景之笔。前句写小路被野草迅速覆盖，旧日足迹已不可寻；后句写青苔蔓延，新露的痕迹杂乱交织。这里动词用得极精：“旋封”写出时间流逝之快，“乱织”则赋予自然以人工般的匠心。两句一旧一新，一灭一生，构成强烈的时空张力，仿佛诗人站在时间的交界处，既回望过去，又凝视当下。

尾联“不唯此景供游赏，无限烟萝尽一吞”陡然振起，将全诗从写景推向抒情高潮。“不唯”二字否定前文——这山景岂止是用来欣赏的？最后一句“无限烟萝尽一吞”气势磅礴，一个“吞”字极具力量，仿佛整座山林都被纳入胸中。此处“烟萝”既是实景，也象征尘世纷扰；“尽一吞”则是心灵的彻底放下与包容。此联堪称全诗最佳，因为它把前文的哲理、写景、用典全部收束于一个极具冲击力的动作之中。

据传延寿禅师晚年隐居永明山，此诗正作于彼时。诗中不见苦修之态，反有从容之姿，可见其禅境已臻化境。