现代文翻译
君不见那巫山高高耸起直插半空,千寻绝壁形态个个相似
君不见巫山环绕如翠绿屏风展开,湘江碧水环绕山脚奔来
绿树在春日里娇媚动人点缀着明月峡,红花在早晨覆盖着白云台
台上的朝云飘忽不定没有定所,这幽深之处有文静美好的神仙女子
仙女姿态轻盈仿佛仙骨飞翔,清丽的容颜若隐若现散发着光辉
黄昏时分神女行云送雨,今夜必定进入荆王的梦境
荆王梦中爱恋那繁华盛艳的女子,枕席初开红帐遮掩
可怜那破晓时分猿啼的地方,神女说道巫山便是妾的家园
词语注释
巫山: 位于今重庆、湖北交界,传说中神女所居之地
千寻: 古代长度单位,八尺为一寻,极言山之高
磕匝: 环绕、密集的样子
窕窈: 形容女子文静美好
高唐: 指高唐观,宋玉《高唐赋》中楚王梦遇神女之处
行雨: 指神女行云布雨,后喻男女欢爱
荆王: 即楚襄王,传说梦中与神女相遇
秾华: 繁花,喻女子姿色艳丽
文学赏析
阎立本以画家身份入仕,此诗可见其“诗中有画”的独特视角。开篇连用两个“君不见”,气势磅礴,将巫山拔地而起、直插半空的雄奇姿态推向读者眼前。“绝壁千寻尽相似”一句,不仅写出山势之险峻,更以“尽相似”三字暗示群峰连绵、不可穷尽的视觉震撼。
第三联“绿树春娇明月峡,红花朝覆白云台”是全诗色彩最浓丽之处。“春娇”二字拟人化极强,仿佛绿树因春日而娇媚;“朝覆”则写出红花繁盛,如云霞覆盖高台。色彩上绿与红对比鲜明,空间上峡与台高低错落,构成一幅层次丰富的山水花鸟图。
后半部分转入神女传说。“台上朝云无定所,此中窕窈神仙女”化用宋玉《高唐赋》典故,但阎立本不滞于叙事,而以“仙女盈盈仙骨飞”写出神女轻盈飘逸之态。“清容出没有光辉”一句,写神女容颜若隐若现,光芒流转,极具画面动感。
结尾“可怜欲晓啼猿处,说道巫山是妾家”最为动人。将神女置于猿啼破晓的凄清背景中,让她亲口说出“巫山是妾家”,既点出神女永恒孤独的命运,又赋予传说以人情温度。这一笔从奇幻回归现实,从神界落入人间,余韵悠长。
诗文录《巫山高》·阎立本:https://gushiwen.space/poem/tang/yan-li-ben/2071749535976443915