xī西xiàn县tú途zhōng中èr二shí十yùn韵

现代文翻译

我这个山野之人本该误了农桑，却偏偏从军佩带宝剑出行。

哪里还顾得上议论白帝城的往事，本就不该轻易经过黄花峡的险阻。

落日时分投宿在江边的县镇，一路上征尘满身，仿佛要用它来漱口。

蜀地的语音连接着井宿分野，而秦地则被褒斜道分隔开来。

在险峻的峡谷路上偶遇商队使者，在山间的驿站里看见雀鸟啄食蛇虫。

回忆归乡时曾临窗品尝角黍，如今美好的际遇中得到了新瓜。

吃饭久了，看见庭院中的日影移动，行走多了，木屐齿在泥地上留下深深的凹痕。

岩下的瀑布气息清冽，雨后的烟霭弥漫在烧荒过的田地里。

黄鸟鸣叫正值养蚕的时节，稀疏的蒿草杂生在麦田的杂草丛中。

汗水因风吹而凉爽如雪，渡过的浆水甜得像沙糖一样。

野外的景色中生长着肥大的芋头，乡间的仪式里人们捣制散茶。

梯航经过杜宇（望帝）传说之地，烽火候望一直延伸到苴咩城。

溪水逗弄着石头，流势何等险峻，通过关卡路途固然遥远。

诸葛亮真是竭尽资源（六出祁山），刘备本该导致国家灭亡。

他们因贪功而陷入无谓的争斗，只留下被夸耀的黩武之名。

八阵图的秘密谁人许可外人知晓，武侯庙的塑像我只能在旁戏谑。

闲事且休去征讨汉朝，这次行程就吟咏巴地的风物吧。

繁复的音律中传来铃声，车马尽去，只剩下空寂。

满眼都是风景可供观赏，清高的情怀中可以啸傲月华。

点燃柴火烹煮紫笋茶，腰系竹席憩息在乌纱帽下。

杞人忧天的无谓忧虑我已寻得觉悟，像司马相如渴慕卓文君的情思自然增加。

不要再像《北山移文》那样指责我，我必定不会滞留在天涯海角。

词语注释

文学赏析

薛能此诗作于唐末，是一首纪行抒怀的五言排律。全诗二十二韵，篇幅宏大，却并不显得堆砌，原因在于诗人始终紧扣“西县途中”这一线索，将沿途风物、历史怀古与个人心志交织推进。

诗的开篇以“野客误桑麻，从军带镆铘”起兴，自谦为野客，却佩剑从军，定下了全诗既闲适又带几分壮志未酬的基调。中间部分，诗人极尽描摹蜀道风光：“落日投江县，征尘漱齿牙”一联，以“漱”字写征尘之重、旅途之劳，动词选用精准有力，将一身风尘化作口中可漱之物，极具质感。而“气清岩下瀑，烟漫雨馀畬”则转写山间清幽，瀑布之气清冽，雨后烟霭弥漫田畴，画面由动入静，层次分明。

诗中最为精彩的议论，当属“葛侯真竭泽，刘主合亡家”与“闲事休征汉，斯行且咏巴”。薛能对三国历史有着独特的冷峻审视：诸葛亮六出祁山，虽鞠躬尽瘁，但在诗人看来近乎“竭泽而渔”，最终未能挽救蜀汉；刘备称帝，更是导致国家灭亡的直接原因。这种观点在尊诸葛为“智绝”的传统语境中显得颇为刺耳，却体现了晚唐诗人对历史功过的理性反思，而非盲目崇拜。“阵图谁许可，庙貌我揄揶”进一步点出，那些被后人神化的八阵图遗迹和庙宇塑像，不过是后人附会，诗人对此报以戏谑。这种“揄揶”并非轻慢，而是看透历史虚无后的清醒。

结尾处，“杞国忧寻悟，临邛渴自加”化用典故，表明自己已悟透无谓的忧虑，而“移文莫有诮，必不滞天涯”则直抒胸臆：请不要嘲笑我像周顒那样反复无常，我此行必将自由漂泊于天涯，不会被世俗礼法所羁绊。全诗由景入史，由史入情，逻辑严密，气脉贯通，展现了薛能作为晚唐才子深厚的学养与独特的史识。