chéng乘yuè月zhào棹zhōu舟sòng送dà大lì历sì寺líng灵cōng聪shàng上rén人bù不jí及

现代文翻译

万重山峰秋意已尽，百道泉水清澈见底，旧日紧锁的禅房木门仍在那赤城山上。

我乘舟来到枫浦，水气烟霭尚未散去，而竹窗下的僧人早已离去，只有明月依旧皎洁明亮。

酒杯漂浮在野外的渡口，远处的鱼龙潜踪不见，锡杖响动于空山之中，惊起了虎豹。

高僧一字不留便飘然而去，有什么值得惊讶？你看白云遮断了山路，流水无情地奔涌向前。

词语注释

文学赏析

许浑此诗，写的是访友不遇的怅惘，却写得气象阔大，毫无颓唐之气。首联“万峰秋尽百泉清”起笔便不凡，将读者带入一个高远澄澈的秋山世界，而“旧锁禅扉”四字，已暗伏“不及”之题眼——人去门闭。

颔联是全诗最精妙处，亦是最见许浑功力处。“枫浦客来烟未散，竹窗僧去月犹明”。诗人乘月棹舟而来，抵达枫浦时，水气烟霭尚未散去，暗示行程之速与时间之晚；而灵聪上人早已离去，唯余竹窗之下，明月依旧皎洁。这里“烟未散”与“月犹明”形成极具张力的对照：人的踪迹已渺，自然的清辉却永恒常在。一个“犹”字，写出了诗人伫立窗前、望月兴叹的孤寂瞬间，物是人非之感，尽在不言中。

颈联“杯浮野渡鱼龙远，锡响空山虎豹惊”由静转动，由近及远。诗人想象灵聪上人离去后的情景：野渡边酒杯漂浮，鱼龙潜踪；空山中锡杖声响，虎豹惊起。这一联极尽夸张，既写出高僧行迹的神异，也反衬出诗人未能送别、未能当面话别的遗憾。鱼龙远避、虎豹惊骇，侧面烘托出灵聪上人的修行境界，也暗示此行之“不及”实为一种命运的错位。

尾联“一字不留何足讶，白云无路水无情”收束全篇，境界顿开。诗人并未沉溺于不遇的失落，而是以禅理自解：高僧来去自由，不留一字痕迹，有何可惊讶？你看那白云遮断了山路，流水无情地奔涌，正是自然之道。这一联将“不及”升华为一种对无常与自由的领悟，余味悠长。全诗由景入情，由情入理，层层递进，是许浑七律中的上乘之作。