wàng王liáng良bǎi百yī一gē歌 yǎn眼bìng病 wǔ五

现代文翻译

外瘴引起的眼病需要用药物磨碎点眼，

黄连是最能驱除病邪的良药。

乌鱼的骨头治疗效果颇为巧妙，

但千万不要使用珍珠类的药物。

词语注释

文学赏析

徐成《王良百一歌》以歌行体承载临床医理，将眼病诊疗经验编为韵语。这首《眼病五》仅四句，涵盖外因辨识、用药选择、替代方案与禁忌提醒，读来如简明的临床口诀。《王良百一歌》现存版本主要见于《千金要方》等后世医籍引录，其文本流传过程中经过多次整理，但核心内容保留了唐代眼科临床的原始面貌。

首句“外瘴眼病须磨点”，点明病因与治法。“外瘴”指外界湿热秽浊之气侵袭目窍所致之眼疾；“磨点”二字交代了具体的给药方式，即把药物研磨后调制成眼药，直接点敷于患处。这一句将病因判断与外治手段并置，说明唐代眼科在局部用药上已形成固定的操作规范。次句“黄连最得力”，提出首选药物。黄连苦寒，清热燥湿、泻火解毒，正对“外瘴”所致的湿热毒邪。用“最得力”三字而非泛泛称其有效，是在对比语境中突出黄连在此类眼病中的核心地位，体现出临床用药的优先级判断。

第三句“乌鱼骨亦效”，补充替代方案。当黄连不可得或需兼顾其他情况时，乌鱼骨同样具有疗效。此句以“亦”字承接上文，表明治疗路径并非唯一，但主次分明：黄连为主，乌鱼骨为辅。末句“辄莫用珍珠”，给出明确禁忌。珍珠虽为传统明目良药，但在“外瘴”类眼病中并不适用，甚至可能加重病情或延误治疗。一个“莫”字语气坚决，警示医者不可因循旧习、盲目使用名贵药材。

全诗四句结构紧凑：首句辨病因、定治法，次句选主药，三句列备选，四句示禁忌，形成“识因—用药—替代—避忌”的完整逻辑链。这种高度凝练的表达方式，既便于医者记忆和传播，也体现了唐代医学知识从专业典籍向通俗化、口诀化转化的趋势。在医学文献价值上，《王良百一歌》以诗歌形式保存了唐代眼科临床用药经验，为研究古代眼科诊疗模式提供了珍贵的一手资料。其语言虽简，却涵盖了病因、症状、治法、方药及用药禁忌等多个维度，具有鲜明的实用性和系统性。