chūn春tí题lóng龙mén门xiāng香shān山sì寺

现代文翻译

众香天上梵仙宫，钟磬寥寥半碧空

清景乍开松岭月，乱流长响石楼风

山河杳映春云外，城阙参差茂树中

欲尽出寻那可得，三千世界本无穷

词语注释

文学赏析

武元衡此诗，起笔便不凡。首联"众香天上梵仙宫，钟磬寥寥半碧空"，将香山寺直接置于"天上"——不是比喻，是实写其高。佛寺依山而建，云雾缭绕时，钟声磬音仿佛从碧空深处传来，"寥寥"二字极妙，既写声音之稀，又写心境之静，更写出一种远离尘嚣的空灵。读者未见其寺，先闻其声，先感其境。

颔联"清景乍开松岭月，乱流长响石楼风"是全诗最精彩处。"乍开"二字，写出月光忽然穿透松林、照亮山岭的瞬间感——这不是静态描写，而是动态的捕捉。月光本无声，诗人却用"开"字赋予它动作，仿佛月光是一把剑，劈开了松林的幽暗。下句"乱流"对"清景"，"长响"对"乍开"，一静一动，一瞬一恒，形成强烈的张力。石楼之风与山涧之水声交织，听觉与视觉在此交汇，构成一幅立体的山寺夜月图。

颈联"山河杳映春云外，城阙参差茂树中"，视线由近及远，由山寺推向整个洛阳。春云之外，山河隐约；茂树之中，城阙参差。这一联的妙处在于空间层次的丰富——近处的寺、中景的山河、远处的城阙，层层推开，视野豁然开朗。"杳映"与"参差"相对，一远一近，一虚一实，构成精妙的对仗。

尾联"欲尽出寻那可得，三千世界本无穷"，由景入理，点出佛理。诗人想走出这山寺去探寻更广阔的境界，却发现"三千世界本无穷"——佛教认为宇宙有三千大千世界，无穷无尽。这一结句，既是对前文景物的升华，也是对人生境界的暗示：执着于"尽寻"，反而迷失；不如安住当下，体悟无限。

全诗由寺及山，由山及城，由城及宇宙，层层拓展，最终归于佛理的无限。武元衡以宰相之身、诗人之眼，写出了香山寺的空灵与深远，堪称唐代题寺诗中的佳作。

众香天上梵仙宫，钟磬寥寥半碧空：佛寺宛如天上的众香世界，钟磬声在青蓝天空中稀疏回荡。

清景乍开松岭月，乱流长响石楼风：清幽的月色忽然照亮松岭，山涧乱流与石楼风声长久回响。

山河杳映春云外，城阙参差茂树中：山河隐约映在春云之外，洛阳城阙参差错落在茂树之中。

欲尽出寻那可得，三千世界本无穷：想要走遍探寻那怎么可能呢，佛教的三千大千世界本是无穷无尽的。