xiū休xiá暇rì日zhōng中shū书xiàng相gong公zhì致zhāi斋jìn禁shěng省yīn因yǐ以jì寄zèng赠

现代文翻译

曾听说圣明的君主能得到贤良的臣子

三日接见就能让四海充满春意

月色满照禁苑的斋戒之夜

清雅的吟诗唱和又能找到什么人呢

词语注释

文学赏析

此诗虽短，却有着典型的唐代唱和诗气象。首句“尝闻圣主得贤臣”起笔不俗，没有从眼前的月夜写起，而是先拉开历史的纵深感。武元衡身为宰相，此处以“圣主得贤臣”自况，既是对君主的颂扬，也是对自身政治地位的确认。这种写法在唐代酬唱诗中并不罕见，但关键在于他如何将这种政治姿态转化为诗意的表达。

“三接能令四海春”是全诗的骨架所在。“三接”用典，出自《易经》“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮”，又暗合古代帝王三日一见贤臣的礼制。武元衡在此将抽象的政治理想具象化为“四海春”——一个温暖、丰饶、充满生机的意象。这种由政及景的转换，显示了诗人高超的意象经营能力。

后两句转入实景描写：“月满禁垣斋沐夜，清吟属和更何人”。禁苑之中，月色如水，诗人独自斋沐，吟诗属和，却找不到可以唱和的知音。这里的“更何人”三字，看似自问，实则暗含深意。一方面，它表达了诗人对知己难求的感慨；另一方面，也暗示了自己在朝廷中的独特地位——既是贤臣，又是孤臣。

全诗最精彩之处在于“月满”与“清吟”的对照。月光是清冷的，吟诵却是温热的；禁垣是封闭的，四海却是开阔的。这种张力贯穿全诗，使得这首看似平常的唱和之作，有了超越应酬的深层意蕴。