shàng上sū苏shǐ使jūn君

现代文翻译

江西地区昔日推崇韩愈与杜注这样的名臣，

袁水一带如今只数赵祥这样的贤士。

纵使你有文翁那样礼贤待客的胸怀，

终究栽培的桃李也难以排列成行。

词语注释

文学赏析

这首七绝以典故为骨架，写的是对一位姓苏的使君的赠别之意，却翻出新意，不落俗套。

首联"江西昔日推韩注，袁水今朝数赵祥"，用两个对仗工整的典故拉开格局。韩注指韩愈与杜注，都是唐代在江西有政绩的名臣；赵祥则是袁州本地的贤士代表。诗人将苏使君与这些历史人物并置，既是对他德政的肯定，也暗含了更高的期待。

然而转折就在后两句。"纵使文翁能待客，终栽桃李不成行"——即便你有文翁那样礼贤下士的胸怀，所栽培的桃李也难以成行。这一联是全诗最耐人寻味的地方。

"文翁待客"用西汉文翁兴学教化的典故，本应是美谈，但诗人偏偏说"不成行"。这"不成行"三字，看似平淡，实则沉痛。它不是说苏使君没有德行，而是说时运不济、后继无人。唐代中晚期，科举制度虽已成熟，但寒门士子进身之路依然艰难，许多有识之士空有抱负，却难遇知音、难育英才。

从修辞上看，"终栽桃李不成行"是一个典型的转折式收束：前句铺垫美好愿景，后句陡然跌入现实困境。这种写法在唐诗中常见，但伍唐珪用得克制而不煽情，正是其高明之处。

据传伍唐珪生平不详，此诗应作于其仕途困顿、对人才选拔制度有所感慨之时。全诗表面赠人，实则自伤，是唐代士人常见的"借他人酒杯，浇自己块垒"的写法。