hé和cuī崔shì侍yù御rì日yòng用yóu游kāi开huà化sì寺gé阁

现代文翻译

左雄多才学雄健，故人崔君更如鸷鹗般刚猛出众

曾护送单于使者，驿车暂歇于太原城外

旅馆中厌倦了暑热烦嚣，清静的心境追寻着幽寂

向西沿着山路行走十里有余，再北上登上开化阁

初入云树之间，昏暗朦胧尚未明朗开阔

渐渐走出栏杆之外，万里秋景顿时鲜明夺目

岁末寒风扫落山上树叶，天寒水归深壑

揽观景物歌颂这幽静之景，三乘佛法触动了玄妙之门

只要善于敷演理解佛理，便可永远忘却世俗的昏昧执着

词语注释

文学赏析

吴少微此诗作于唐代，是一首与友人同游寺庙的唱和之作。诗题中的“崔侍御”即诗人友人，官居侍御史，以才雄气猛著称。开篇以西汉左雄比崔姓，用“鸷鹗”这一猛禽意象喻其刚健才略，笔力遒劲，奠定了全诗清刚的基调。接着追溯崔侍御曾出使单于、暂歇太原的履历，既写友人经历，也点明游寺的缘起——正是为了摆脱尘世烦嚣，寻一份清怀寂寞。

“馆次厌烦歊，清怀寻寂寞”两句，道出了出游的心理动因：酷暑令人烦闷，唯有向幽静处寻求心灵的清凉。这不仅是身体的避暑，更是精神的寻幽。随后“西缘十里馀，北上开化阁”，记述行程，平实中见从容。

进入开化寺后，诗境骤然开阔。“初入云树间，冥蒙未昭廓”，初入时云雾缭绕、林木幽深，视线朦胧；而“渐出栏榥外，万里秋景焯”，一旦登上阁栏远眺，万里秋光顿时鲜明夺目。这一“入”一“出”，一“冥蒙”一“焯”，形成了强烈的视觉与心理对比，写出了由幽暗走向明朗的过程，也隐喻了由尘俗步入清净的心境转变。

“岁晏风落山，天寒水归壑”一联，堪称全诗写景最佳。岁末寒风扫过山峦，落叶纷飞；天寒地冻，百川归壑。动词“落”与“归”用得极准，写出了万物收敛、回归本源的自然规律。这两句不仅写出了深秋晚景的萧瑟苍劲，更暗合了佛教“归壑”“归根”的哲思，为后文的说理作了自然的铺垫。

尾联“揽物颂幽景，三乘动玄钥。但敷利解言，永用忘昏著”，由景入理，写诗人面对幽景，触动了对佛法的思索。三乘佛法如玄妙之钥，开启智慧之门；若能善于理解佛理，便可永远忘却世俗的昏昧执着。全诗由人及事，由事及景，由景及理，层次分明，气脉贯通，既有赠答之谊，又有游寺之趣，更有悟道之思，体现了初唐诗人由应酬向哲理深化的趋向。