lǎo老jūn君miào庙

现代文翻译

祥瑞紫气氤氲缭绕，仿佛托举着半截山岩，莲花峰与仙掌峰共同耸立，山势高峻险阻

庙前傍晚的景色与寒冷的河水连成一片，天边的斜阳牵引着远处的帆船

百二关山拱卫着老子的神位，五千言《道德经》珍藏于玉匣之中

可怜我这如金不朽的骨格无人识得，只知那石函中藏着能飞的仙龟

词语注释

文学赏析

温庭筠此诗咏老君庙，却非寻常应酬之作，其精妙处在于将宏大的空间叙事与幽微的个人身世之感交织在一起，形成一种张力十足的审美结构。

首联"紫气氤氲捧半岩，莲峰仙掌共巉巉"，起笔不凡。"紫气"典出《列仙传》，老子过函谷关，关令尹喜见有紫气东来，果遇老子。温庭筠以"捧"字写紫气环绕半岩之态，赋予祥瑞以动态的温情；"莲峰""仙掌"二典并置，华山奇景与道家仙话浑然一体，"巉巉"二字更将山势之险峻刻入读者眼帘。这一联气象宏大，为全诗奠定了庄严的基调。

颔联"庙前晚色连寒水，天外斜阳带远帆"，笔锋一转，从神话空间跌入现实视野。"晚色""寒水""斜阳""远帆"，四个意象层层铺展，构成一幅苍茫寥廓的黄昏图景。值得注意的是"带"字——斜阳仿佛有意牵引着天边远帆，这一拟人化处理，使景物有了情感的温度，也暗喻诗人漂泊无依、望乡不得的心境。此联被后人评为全诗最佳，正因其以景写情，不着一字而愁思自现。

颈联"百二关山扶玉座，五千文字閟瑶缄"，再次回到咏史层面。"百二关山"极言秦地险固，而老子《道德经》五千言正是藏于此地。"扶"字写出关山拱卫神位之态，"閟"字则写出经典秘藏之深。这一联对仗工整，气势雄浑，将地理之险与道统之重融为一体。

尾联"自怜金骨无人识，知有飞龟在石函"，是全诗情感的核心所在。温庭筠一生坎坷，才名虽盛却仕途蹭蹬，此处以老子自况——"金骨"指得道者之躯，亦暗喻诗人高洁之志；"无人识"三字，道尽千古才士的共同悲剧。结句"飞龟在石函"，以神秘意象收束，既呼应首联道家仙话，又暗示诗人虽不被世用，却自有其道，自有其守。全诗由此完成从外在景物的描摹到内在心性的确认的升华，格局顿开。