xī西sāi塞shān山èr二shǒu首 èr二

现代文翻译

愚夫愚妇执着因果何必追问，世人何苦奔波妄想长生千年

想起《诗经》中山丘望亲的篇章，这世上从未有过真正化为石头的人

词语注释

文学赏析

王周此诗以反拨姿态入题，起句便不依常理——世人多爱问因果、求长命，他却说"匹妇顽然莫问因，匹夫何去望千春"。一个"顽"字，写尽世俗之痴；一个"何去"，点破求仙之妄。这两句看似平淡，实则如冷眼旁观，将世人汲汲营营的生存焦虑轻轻扫开。

后两句笔锋一转，引入《诗经·邶风·雄雉》"瞻彼岵兮，瞻彼屺兮，瞻望父兮"的典故。岵屺本是游子思亲之景，诗人却由此联想到"化石人"的传说——望夫石、望夫云，世人传颂忠贞，却不知这世间从未有过真正化为石头的人。这一反诘极有力：世人崇拜的坚贞符号，不过是情感的投射，而非真实的生命状态。

全诗最精彩处在于结句的颠覆性。"举世曾无化石人"，不是否定忠贞，而是揭示一种更深的清醒——世人将情感寄托于物，以为石头能承载永恒，却不知石头终究是石头，人终究是人。这种清醒带着淡淡的悲凉，却又无比通透。王周以二十八字，完成了对世俗价值观的一次冷静解构。