lín隣xiāng相fǎn反xíng行

现代文翻译

东家有儿子年方十五，只在田园里独自辛苦劳作。

夜晚开沟引水环绕稻田，清晨吆喝耕牛垦殖贫瘠的土地。

西家有儿子才到少年年纪，仪容清峻如同云中之鹤。

早晚博览群书研读史籍，坐着便期望高官显贵如拾青紫般容易。

东家西家互相讥诮，西家儿子笑话东家儿子换来讥笑。

西家说追求的是修养心志与荣耀名声，彼此互相非议无法调和。

东家自己说虽然辛苦，但早晚亲自耕作来奉养亲人。

男女舂米做饭二十年来，堂上的父母还未成为衰老之人。

早晨织布晚上纺织还够家人穿衣，多余的就接济兄长和弟弟。

春秋伏腊四季节日都待在家中，不许妻子和奴仆暂时违背礼法。

你现在二十岁才开始读书，十年之后能取得第三名以上的成绩吗？

来来往往路途上长久离别，有几个人在夏日就能乘公车入仕呢？

即使侥幸做了官身体也已衰老，满腹悲痛又能向谁诉说？

百年之后的骨肉终将归入地下黄泉，万里原野上只有秋草与低飞的鸟雀相伴。

我如今亲自耕种来奉养父母，趁年少时除草收割。

脸上增添今日的喜悦笑容，肩头挑着柴火续进厨房的炊烟。

纵使这身子头发雪白，又有儿孙继续从事农桑。

家里藏着一卷古老的《孝经》，世世代代相传都从中得益。

特来告诉西家你知不知道，何必嘲笑东家的儿子。

生前不能供给父母甘甜柔滑的食物，死后扬名不过是徒然为之。

词语注释

文学赏析

这首《隣相反行》以邻里对话为骨架，写的是两种人生选择的对峙：一个少年躬耕田亩，一个少年读书求仕。表面上是东家与西家的互相讥诮，实际上诗人借这两种生活方式的碰撞，抛出了一个更为深沉的问题——究竟什么才算真正的孝？什么才算有意义的人生？

诗的前半段铺排得极有节奏感。东家之子“夜开沟水遶稻田，晓叱耕牛垦塉土”，从夜到晓，从水田到旱地，十个字里全是汗水的重量。而西家之子则“涉书猎史无早暮，坐期朱紫如拾青”，读书似乎成了一条轻松通往荣华的道路。两相对照，读者很容易看出诗人的倾向：他并不否认读书的价值，但他更看重那种脚踏实地、日夜不息的劳作。

中段转入两家自辩，是全诗最具生活气息的部分。“男舂女爨二十载，堂上未为衰老人”一句尤其动人。东家之妻二十年操劳，让堂上的父母始终未曾衰老——这是因为有人日夜照料，岁月的辛劳便有了分担。紧接着“朝机暮织还充体，余者到兄还及弟”，织出的布先供全家穿着，多余的再周济兄弟。这里没有豪言壮语，只有日复一日的温厚。诗人写到这里，笔调忽然放慢，用平实的叙述呈现农家生活的井然有序。

然而全诗最精彩的转折在结尾。西家之子十年苦读，却“往来途路长离别，几人夏日得升公车”——读书人赴考路上的艰辛与被录取的渺茫，被一句轻描淡写的反问戳破。即便侥幸得官，“纵令得官身须老，衔恤终天向谁道”，父母已逝，孝心无处安放。这一联堪称全诗最锋利的两句：它用“衔恤”二字将功名的虚妄彻底剥开。世人追逐朱紫，却忘了朱紫不能换回父母在世时的片刻承欢。

最后四句“生前不得供甘滑，殣后扬名徒尔为”如警钟般落下，把全诗的论点收束到极致。活着时不能奉养双亲，死后即便名扬天下，也不过是一场空。这不是对读书人的全盘否定，而是对“重名轻孝”风气的严厉批判。诗人以农家口吻说话，语气质朴却力量千钧，读来令人动容。