sù宿yún云mén门sì寺gé阁

现代文翻译

云门寺的高阁坐落在东山脚下，四周烟雾花草缭绕，仿佛处于尘世景象之外的幽静之地。

夜幕降临，千重山峦间悬挂起灯火，卷起窗帘，五湖的秋色尽收眼底。

墙壁上的画饰只剩下鸿雁的残影，透过纱窗看去，斗宿和牛宿的星辰仿佛在窗前安歇。

更加让人怀疑通往天界的道路就在眼前，连梦境也都随着白云自由遨游。

词语注释

文学赏析

孙逖的这首《宿云门寺阁》是一首典型的山水寺院诗，其高明之处在于并未停留在对寺庙清幽环境的简单描摹，而是通过空间与心理的双重推移，营造出一种由实入虚、由景及神的审美体验。

首联“香阁东山下，烟花象外幽”，开篇即点明地理位置与环境氛围。“香阁”指云门寺的高阁，“东山下”交代方位。最妙在“象外”二字，既指佛寺位于尘世景象之外，也暗合佛教“象外之象”的哲学意蕴。这里的“烟花”并非春日繁花，而是指山间缭绕的云气与草木的朦胧光影，它们将寺庙笼罩在一片超脱尘俗的幽静之中。诗人未着一字写寺内之静，却通过“象外”这一概念，直接拉开了与世俗的距离。

颔联“悬灯千嶂夕，卷幔五湖秋”是全诗写景的巅峰，对仗工整且气象开阔。“悬灯”是近景，一盏孤灯在千重山峦的暮色中点亮，以微弱的人造光亮对抗浩瀚的自然夜色；“卷幔”是动作，推开窗帘，五湖（泛指太湖流域）的秋色扑面而来。这两句极具张力：千嶂之远与一灯之近，暮色之暗与秋色之清，构成了强烈的视觉对比。特别是“卷幔”一词，不仅是身体的动作，更是心境的敞开——诗人从室内的孤寂转向对广阔天地的凝视，视野瞬间由封闭走向开放。

颈联“画壁馀鸿雁，纱窗宿斗牛”转入室内细节。“画壁”上的鸿雁虽已斑驳（“馀”字写出岁月侵蚀之感），但神韵犹存；透过“纱窗”望去，斗牛二星仿佛就在窗前栖息（“宿”字运用拟人，将星辰写得亲切可感）。这里虚实相生，墙上的壁画是静止的历史，窗外的星辰是流动的时间，诗人身处其中，仿佛成为了连接古今与天人的媒介。

尾联“更疑天路近，梦与白云游”则是情感的升华。前文种种景物铺垫，最终引出了诗人“疑天路近”的错觉。因为在如此高洁、空灵的环境中，尘世的羁绊似乎被切断，通往天界的道路近在咫尺。最后一句“梦与白云游”收束全篇，不直言喜悦或超脱，而以梦境作结，余韵悠长。这种“游”的状态，正是庄子所谓“逍遥游”的诗意呈现，也是唐代士大夫在仕隐之间寻求精神慰藉的典型写照。整首诗由实入虚，层层递进，展现了孙逖驾驭宏大场景与细腻情感的高超能力。