现代文翻译
清晨起来喝一碗粥,晚上吃饭不要吃得过饱。
听到景阳钟响便起身,上下牙齿轻轻叩击三十六下。
大寒和大热的时候,千万不要贪恋美色。
酒足饭饱之后不可行房,否则五脏都会颠倒翻覆。
即使身上灸火蔓延灼痛,也不如独自安睡来得安稳。
坐下躺下都不要正对着风,经常要在温暖的地方沐浴。
吃饱饭后慢慢走上一百步,常用双手按摩腹部。
不要吃没有鳞片的鱼,也不要吃各种禽兽的肉。
自死的禽类和兽类,吃了它们会缩短寿命。
用土木雕刻神像,虔诚祈求能获得恩泽与福报。
人的血肉来自父亲的精液和母亲的身体,怎么忍心把它们分割开来食用呢?
珍惜生命、爱护自身的人,六腑清净,面色光洁如美玉。
词语注释
侵晨:清晨,天刚亮的时候
景阳钟:南朝宫中的报晓钟,此处借指清晨起床的时间
扣齿:传统养生术,上下牙齿轻轻叩击,古人认为可固肾健齿
火艾:艾灸疗法,用燃烧艾草温热刺激穴位
六白:道家术语,指六腑清净或面色洁白光润,此处形容身体康健、气色极好
文学赏析
这首《枕上记》读来像一位老医者在灯下叮嘱晚辈:别贪那一口热食,别逞那一时之欢。它不写宏大叙事,只把日子过成一条条具体的戒律,字字落在衣食住行上,却句句指向一个核心——惜命。
全诗最打动人的,是那种近乎唠叨的恳切。比如"撞动景阳钟,扣齿三十六",清晨听到钟声便起身,叩齿三十六下,动作极简,却把一天的养生节奏定了下来。这里没有玄虚的修炼,只有日复一日的坚持。又如"食饱行百步,常以手摩腹",吃饱后散步、揉腹,现代医学也证实这有助于消化。孙思邈把养生拉回日常,不靠丹药,不靠符咒,靠的是对身体的细致观察和节制。
诗中多处使用对仗与劝诫语气,如"大寒与大热,且莫贪色欲""醉饱莫行房,五脏皆翻覆",直白而有力。尤其是"父精母生肉,那忍分南北"一句,将饮食与生命伦理相连,吃肉便如同分割父母所生之血肉,这种联想虽显古朴,却体现了古人"天地之大德曰生"的观念。它不是迷信,而是一种对生命的敬畏。
末句"惜命惜身人,六白光如玉",是全诗的收束,也是最高的奖赏——若能恪守前述诸条,便能面色光洁、身心康泰。"光如玉"三字,既写外在容貌,也写内在气质,把养生的终极目标从"不死"提升到了"活得漂亮"。
这首诗的价值,不在于作者是谁,而在于它提醒我们:最好的医生,往往就藏在一碗粥、一次叩齿、一顿节制的晚餐里。
诗文录《枕上记》·孙思邈:https://gushiwen.space/poem/tang/sun-si-miao/2071748903223742515