fèng奉hé和shèng圣zhì制chūn春tái台wàng望yìng应zhì制

现代文翻译

壮丽如天帝的府邸，神圣如君王的宅第

圣君乘着飞龙升腾，登上高台追怀往昔

圆形宫阙红光灿烂，横亘青山翠色堆积

河汧二水如界标流淌，县邑聚落如棋布成行

旧制本在皇家之中，维新之际万物繁华

云雾缭绕所居之处恒常所属，日影移动时中望而不斜

三月沧池摇动积水，万年青树缀满新花

暴虐的秦朝曾在此图谋霸业，霸业之后仁政先以诈术始

东破诸侯西入秦关，咸阳北阪南临渭水

诗书焚毁学士离散，高阁奢靡逾于娇媚美人

往事如覆车之辕可作长远借鉴，春日还至按辔登高赋诗

戎观爱力当深深自省，越厌正道何足以为务

清吹遥遥从帝台发出，宸文耿耿照耀天回

伯夷位事愧臣忝列，喜奏声成凤鸟来仪

词语注释

文学赏析

苏颋此诗作于唐玄宗开元年间，是一首典型的应制诗。所谓'奉和圣制'，即皇帝先作诗，臣子依韵奉和。这类诗歌往往需要在颂圣与言志之间寻找平衡，苏颋的处理堪称盛唐应制诗的典范。

全诗以'春台望'为线索，从登高望远切入。开篇'壮丽天之府，神明王者宅'气势恢宏，将长安比作天帝的府邸、神明的居所，奠定了全诗庄严华贵的基调。'大君乘飞龙，登彼复怀昔'写玄宗登春台而怀古，这一'怀昔'二字是全诗转折的关键——若无怀古，则仅为歌功颂德之辞；有了怀古，便有了历史的纵深。

中间八句铺陈春台所见与所感。'圆阙朱光燄，横山翠微积'一联，朱光与翠微相对，色彩浓烈而和谐，写出了春日宫阙的壮丽与山色的苍翠。'河汧流作表，县聚开成陌'则从空间上勾勒出长安的地理格局：河流如界标，县邑如棋布。

然而全诗最精彩处在于后半段的议论。'暴嬴国此尝图霸，霸业后仁先以诈'直斥秦之暴虐，'诗书焚爇散学士，高阁奢逾娇美人'更以秦皇焚书、阿房宫之奢为反面教材。这种借古讽今的手法，在应制诗中实属难得——它既满足了皇帝'怀昔'的要求，又暗含规谏之意。

'事往覆辀经远喻，春还按跸凭高赋'一联，以'覆辀'之典警示帝王当以史为鉴，以'春还'之景点明时令，对仗工稳而寓意深远。'戎观爱力深惟省，越厌陈方何足务'进一步阐发仁政思想，批评秦之暴政不足为法。

结尾'清吹遥遥发帝台，宸文耿耿照天回'颂扬玄宗文采，'伯夷位事愚臣忝，喜奏声成凤鸟来'则以自谦之辞收束，暗寓太平盛世之愿。全诗结构严谨，由景入情，由情入理，理中又含颂美，层次分明，体现了苏颋作为开元名相的文学功力与政治智慧。