wǔ武[dān担]shān山sì寺

现代文翻译

武担山孤独地苍莽耸立，坟山下玉泉潺潺流淌。

鳖灵的时代早已一同消逝，龙女的往事也随岁月迁移。

松柏含悲的墓冢旁，僧众以幡花广种福田。

岂知那留存的镜石，正长久映衬着佛法的圆满。

词语注释

文学赏析

此诗题为《武担山寺》，实为一首借古咏怀、融史入禅的吊古诗。首联“武担独苍然，坟山下玉泉”以景起笔，武担山孤峙苍莽，山下玉泉潺潺，一“独”字写出山势之孤高，亦暗含历史沧桑后的寂寥。此联看似写景，实则已定下全诗苍凉基调。

颔联“鳖灵时共尽，龙女事同迁”转入历史凭吊。鳖灵即开明帝，龙女为蚕丛之女，二人皆古蜀传说人物，葬于武担。诗人以“时共尽”“事同迁”四字，将神话与历史并置，写出人事代谢、朝代更迭的无情——昔日帝王女神，今皆化为尘土，唯余山丘寂寞。此联对仗工稳，用典自然，是全诗历史纵深感的来源。

颈联“松柏衔哀处，幡花种福田”由史入寺，由哀入禅。松柏本无情，诗人却言其“衔哀”，拟人手法使山林亦具悲悯之色；而“幡花种福田”则笔锋一转，写寺院僧众以幡花供养，广种福田。一哀一乐，一俗一佛，形成张力。此处“衔哀”与“福田”对照，暗示诗人对人生无常的体悟：纵然哀思无尽，亦需借佛法寻求慰藉。

尾联“讵知留镜石，长与法轮圆”收束全篇，点出主旨。武担山石传说可照吉凶，然诗人反问：岂知这镜石长存，只为衬托佛法之圆满？“讵知”二字带有顿悟意味，将前文的苍凉与哀思，最终归于对佛法永恒的信仰。镜石象征世俗之鉴，法轮象征佛法之恒，二者对照，凸显诗人由历史兴亡中悟出的宗教超越。

全诗结构严谨，由景入史，由史入寺，由寺入禅，层层递进。用典精准而不晦涩，情感沉郁而终归空明，堪称唐代咏史怀古诗中的佳作。