hù扈cóng从fèng凤quán泉hé和cuī崔huáng黄mén门xǐ喜ēn恩zhǐ旨jiě解yán严bà罢wéi围zhī之zuò作

现代文翻译

皇帝的车驾行进在岐山蜿蜒的道路上，

渭水之滨列满了围猎的栅栏。

狩猎的仪仗已经完成，将鼓高高举起，

礼仪完备，虞旗在风中飘扬。

皇帝并非为了享受狩猎之乐，

而是先施以仁爱，去除杀伐之心。

词语注释

文学赏析

这首诗作于唐玄宗时期，是一首典型的应制唱和诗。题目中的"扈从"点明了诗人的随行身份，"凤泉"是皇家苑囿，"解严罢围"则是此次狩猎活动的结束——皇帝下令解除围猎的禁令，释放禽兽。苏颋作为朝廷重臣，在随驾过程中与崔黄门（崔沔）唱和，写下此作以颂圣德。

首联"辇路岐山曲，储胥渭水湄"以宏大的地理空间开篇，皇帝的车驾行进在岐山蜿蜒的道路上，渭水之滨列满了围猎的栅栏（储胥）。这里"曲"与"湄"二字勾勒出皇家狩猎场面的壮阔与秩序感，为后文的转折蓄势。

颔联"教成提将鼓，礼备植虞旗"写狩猎前的仪仗与准备，鼓声震天，虞旗林立，极言场面之盛大。然而颈联笔锋一转："不取从畋乐，先流去杀慈"——皇帝并非为了享受狩猎之乐，而是先施以仁爱，去除杀伐之心。这一转折是全诗的核心，将一次普通的皇家游猎提升到了"仁政"的高度。

诗人在此连用两个典故："舜韶同舞日"借舜帝韶乐凤凰来仪之典，喻指皇帝仁德感天；"汤祝尽飞时"则用商汤"网开三面"的典故，赞颂皇帝宽厚仁慈，不赶尽杀绝。这两个典故的运用，不仅贴合"解严罢围"的主题，更将玄宗比作古代圣王，颂扬得体而不显谄媚。

尾联"何如穆天子，七萃几劳师"以周穆王七萃之士劳师远征作反衬，暗示玄宗此次狩猎虽声势浩大，却以仁爱收场，远胜周穆王之劳民伤财。全诗结构严谨，从铺陈场面到转折立意，再到用典颂德，层层递进，体现了盛唐应制诗"颂而不谀"的审美追求。苏颋作为开元名相，其诗文风格典雅工稳，此诗正是其"燕许大手笔"的典型体现。