shǐ使zhì至sōng嵩shān山xún寻dù杜sì四bù不yù遇kǎi慨rán然fù复shāng伤tián田xiǎn洗mǎ马hán韩guān观zhǔ主yīn因yǐ以tí题bì壁zèng赠dù杜hóu侯dù杜sì四

现代文翻译

站在洛桥上遥望嵩山太室峰，约定在云烟深处与你相见

归来时却未能相见，只能独自欣赏清冷的山泉

与你分别在这松石之间，至今已经二十年

田公已告别尘世，韩子深葬于幽暗的墓地

回忆往昔我们携手同游，隐居山林与二位贤者为伴

笙歌之声传入玄妙的山林，诗酒之乐坐对寥廓的苍天

旧日的友人如今都已零落凋零，停下琴弦独自怜惜自己

逝者并非因服药而误，餐霞修炼之意或许可以保全精神

为我整理好归去的行装，一同去侍奉灵仙吧

词语注释

文学赏析

这首诗作于宋之问被贬或游历途中，情感脉络从“寻人不遇”的怅惘，自然过渡到“悼亡伤逝”的沉痛，最后升华为“求仙访道”的超脱，层次极为分明。

起笔“洛桥瞻太室，期子在云烟”，点出地点与目的。诗人站在洛桥之上，遥望嵩山云烟深处，心中期待与友人杜四相会。这里的“云烟”不仅是实景，更暗示了友人隐逸的身份与高洁的志趣。然而，“归来不相见，孤赏弄寒泉”，期望落空，只留下诗人独自面对清冷的山泉。这一联的转折极具张力，从“期子”的热烈到“孤赏”的寂寥，心理落差鲜明。

接着，诗人由眼前的孤独联想到过往的友情与逝去的同伴。“与君阔松石，于兹二十年”，与杜四分别已近二十载，时光流逝之快令人唏嘘。随即笔锋一转，写到田公、韩子的离世，“田公谢昭世，韩子秘幽埏”，两位故友已长眠地下。回忆当年“笙歌入玄地，诗酒坐寥天”的豪放与惬意，与如今“旧友悉零落，罢琴私自怜”的凄凉形成强烈对比。这种今昔对照，使得悼亡之情更加深沉动人。

尾联“逝者非药误，餐霞意可全。为余理还策，相与事灵仙”，诗人试图自我宽慰：逝者并非因求药而误，不如追随他们的脚步，修炼餐霞之术，以求精神上的永存。最后邀请杜四一同整理行装，共赴仙境。这既是对友人的劝慰，也是诗人自己在政治失意、友朋零落后的精神寄托，流露出一种无奈中的旷达与超脱。全诗情感真挚，由实入虚，由伤逝转入求仙，体现了唐代文人典型的情感处理方式。