lù陆hún浑shān山zhuāng庄

现代文翻译

归来后生出超脱尘世的情怀，拄着手杖观看山岩间的耕作

沿着水源看着落花进入山中，在幽深的林子里采药行走

山野之人互相询问姓名，山鸟仿佛在自报名字

独自行走是我的快乐，不必为此感到愧疚此生

词语注释

文学赏析

宋之问一生仕途坎坷，曾两度被贬，晚年更因谄媚张易之而遭流放。这首诗作于其晚年归隐陆浑山庄之时，表面写闲适，内里却藏着复杂的心理张力。

首联“归来物外情，负杖阅岩耕”以“归来”起笔，点明诗人已脱离尘网。“物外情”三字看似洒脱，实则暗示此前长期困于物内——官场倾轧、荣辱得失。负杖耕作，是身体在劳作，也是心灵在自我放逐。这一联的妙处在于“阅”字：诗人不是躬耕，而是“阅”耕，带着一种旁观者的冷静，甚至有一丝不易察觉的疏离。

颔联“源水看花入，幽林采药行”是全诗最精彩之处。诗人顺溪而入，见落花随水漂流，便跟着花入林；在林深处采药，行踪无定。这两句没有直接写心情，但“看花入”三字极精微——花本无情，诗人却因花而进，这种“因物而动”的姿态，正是陶渊明“悠然见南山”式的物我两忘。幽林采药，亦暗含求仙问道之意，暗示诗人试图在自然中寻得精神的安顿。

颈联“野人相问姓，山鸟自呼名”转入人事与自然的关系。山居之人不知诗人身份，只问其姓；山鸟鸣叫，仿佛在为诗人命名。这里“自呼名”三字用得极巧：鸟鸣本无意，但在诗人听来，却像是自然在为他确认存在。这种人与自然的默契，正是诗人所追求的“物外”境界。

尾联“去去独吾乐，无然愧此生”看似决绝，实则矛盾重重。“独吾乐”三字道出孤独，而“无然愧此生”更像是一种自我安慰——诗人真的无愧吗？结合其生平，答案恐怕是否定的。但即便如此，他仍选择在此山中寻找片刻安宁，这份挣扎本身，便是这首诗最真实的情感底色。