现代文翻译
巫山十二峰环绕,气势如同银河回旋在天际。
俯身可听琵琶峡的流水声,平望可见云雨台的遗迹。
古老的木筏仿佛从天外落下,瀑布的水流似乎从日边奔来。
怎能忍心在猿啼的夜晚,想起荆王与神女枕席相会的旧梦。
词语注释
巫山:山名,在今重庆、湖北交界处,以神女峰传说闻名
昭回:指银河回旋于天。昭,光明;回,回旋
琵琶峡:巫山十二峰之一,形似琵琶
云雨台:即阳台,楚襄王梦与神女相会之处
古槎:古代的木筏。典出《博物志》,有人乘槎至天河
荆王:指楚襄王。荆,楚国的别称
文学赏析
宋之问此诗以巫山为题材,却避开了常见的艳情套路,转而营造一种雄奇与苍凉并存的意境。
起首"巫山峰十二,环合象昭回",开篇即气象宏大。十二峰环绕,其势如银河回旋——"象昭回"三字将山势与天象相连,空间感瞬间拉大。这不是在写一座山,而是在写一个宇宙性的存在。
"俯听琵琶峡,平看云雨台"一联,视角由远及近,由仰视转为俯视与平视的切换。"听"与"看"二字看似平常,实则暗含诗人身处高处的方位感。琵琶峡的琴音之喻,云雨台的梦幻之迹,一动一静,一实一虚。
"古槎天外落,瀑水日边来"是全诗最精彩的两句。乘槎到天河的典故被用得极妙——"天外落"三字,既写瀑布自高空倾泻,又暗合神话意境,虚实交融。瀑水仿佛从天外飞来,与"日边来"形成对仗,空间上极远,时间上极古。
然而结句"何忍猿啼夜,荆王枕席开"陡然转折。前面所有的雄奇壮丽,在此刻被一声猿啼击碎。楚襄王与神女的欢会,不过是枕席间的幻梦;而夜猿的啼叫,才是巫山永恒的底色。"何忍"二字,写出了诗人对这段传奇的复杂态度——既向往,又不忍。
全诗由宏入微,由实入虚,再由虚归实,结构完整。前六句的壮美,正是为了衬托最后两句的苍凉。
诗文录《巫山高》·宋之问:https://gushiwen.space/poem/tang/song-zhi-wen/2071749391780466703