fèng奉hé和xìng幸wéi韦sì嗣lì立shān山zhuāng庄shì侍yàn宴yìng应zhì制

现代文翻译

宰相执掌朝政之余闲暇时光，在山林中刚刚种植木槿

入朝时剑履加身的荣耀，退朝后偶伴琴书的雅致

山庄隐于东岩幽深之处，天象北斗仿佛回旋于车驾之上

旌旗门阙临着深远山谷，辇道通向参差林木之间

云纹旌旗映照得红谷格外鲜明，寒笳声穿透紫色云霄

水流仿佛投石之处，溪涧似吕尚钓得玉璜的磻溪余韵

皇帝恩泽赐下卮酒，众人欢欣歌颂乡里

一旦承蒙皇帝吟咏黄竹之诗，便长久以白茅之敬侍奉于山庄

词语注释

文学赏析

这是一首标准的应制奉和诗，作于韦嗣立山庄侍宴之际。宋之问以工丽缜密的笔法，将颂圣与写景巧妙缝合，在盛唐宫廷诗的范式下展现出较高的技艺水准。

诗题点明"奉和"，说明这是唱和之作。首联"枢掖调梅暇，林园艺槿初"起笔不凡——"调梅"用《尚书》典故，暗指韦嗣立身为宰相、执掌朝政；"暇"字一转，写出其退居山庄的闲适。这种"朝堂—山林"的张力贯穿全篇：颔联"入朝荣剑履，退食偶琴书"，以"剑履"对"琴书"，上朝时的威仪与退朝后的雅趣形成鲜明对照，动词"荣"与"偶"用得精准，前者写出朝臣的显赫，后者写出退隐的随意。

颈联"地隐东岩室，天回北斗车"，空间感极强——山庄隐于东岩，而天象北斗回旋，仿佛帝王车驾亲临。这里"天回"二字暗含颂圣之意，却不露痕迹。第四联"旌门临䆗窱，辇道属扶疏"，以帝王仪仗入山，"䆗窱"写山势深远，"扶疏"写林木参差，对仗工稳而画面层次丰富。

第五联"云罕明丹壑，霜笳彻紫虚"是全诗写景最精彩处。"云罕"对"霜笳"，"明"对"彻"，色彩与声音交织——丹壑红谷在云旗映照下格外鲜明，笳声穿透紫色云霄，视听交融，气象宏大。"彻"字尤为有力，写出笳声之嘹亮高亢。

第六联"水疑投石处，溪似钓璜馀"用典含蓄。"投石"暗指投石击水之乐，"钓璜"则暗喻吕尚遇文王于磻溪——此处以吕尚喻韦嗣立，既颂其才德，又暗合山庄临溪的地理特征，一语双关。

尾联"一承黄竹咏，长奉白茅居"收束于颂圣主题，"黄竹咏"借周穆王典故，"白茅居"表臣子恭敬，虽稍落窠臼，但作为应制诗，此等收束合乎体制。

全诗对仗精严，用典贴切，写景处气象开阔，颂圣处不显谄媚，在初唐宫廷诗中属上乘之作。