yóu游chèn称xīn心sì寺

现代文翻译

放下尘世事务，追慕古代三位隐士的高风，怀着清高的心境来参拜佛教四禅境界

江水轰鸣，潮水尚未退落，林间晨曦初露，太阳刚刚悬挂在天边

珍贵的树叶交织如香雨飘落，金沙地上吐出细涓的泉水

远望契合舟中旅客的情趣，思绪飘向海边的烟火人家

回头看见马厩仍留着马匹，乘杯渡海的仙趣早已舍弃

不必担忧巨龟背负神山的重负，且去认识鸟儿在田间觅食的自然之趣

真理契合于无形无象的境界，心境幽深不依赖于言语工具

或许可以向仙人安期生拱手行礼，与天地同寿，齐享永生

词语注释

文学赏析

宋之问此诗作于贬谪途中，借游称心寺以寄超脱之志。全诗以“释事怀三隐”起笔，直抒胸臆，表明诗人欲摆脱尘世羁绊、追慕隐逸高士的情怀。颔联“江鸣潮未落，林晓日初悬”堪称全诗写景之佳句——“鸣”字赋予江水以听觉上的动感，而“初悬”则精准捕捉破晓时分太阳刚刚跃出林梢的瞬间，光影与声响交织，营造出清幽而富有生机的禅境。颈联“宝叶交香雨，金沙吐细泉”继续铺陈寺内景致，“交”与“吐”二字拟人化地写出了自然万物的灵性，仿佛草木沙泉皆有佛性，暗合诗人“清襟谒四禅”的虔诚心境。然而，诗人的内心并非全然平静。尾联“安期庶可揖，天地得齐年”流露出对长生仙道的向往，这与前文“未忧龟负岳，且识鸟耘田”所表现的旷达形成微妙张力——一方面试图以佛理消解贬谪之苦，另一方面又难以完全割舍对世俗生命的眷恋。这种矛盾正是初唐士人在仕隐之间徘徊的典型心态。全诗语言清丽，对仗工整，虽不免有应制诗的雕琢痕迹，但写景部分确实捕捉到了称心寺特有的幽静氛围，体现了宋之问作为宫廷诗人敏锐的感官洞察力。