jià嫁nǚ女shī诗 qī七

现代文翻译

月光照在骊山上，露珠如泪滴落花间，

仿佛在哀悼先帝过早地升天而去。

到如今仍有那些被视为祥瑞的长生鹿，

时常围绕着温泉徘徊，凝望着当年的翠华仪仗。

词语注释

文学赏析

这首《嫁女诗》七虽仅四句，却以骊山温泉为时空坐标，将安史之乱后唐玄宗晚年的凄凉境遇写得入木三分。

首句"月照骊山露泣花"起笔便以冷月寒露营造出凄清氛围。"露泣花"三字极妙——露珠如泪，滴落花上，既是写实景，更是拟人化的哀悼。月光无情地照在骊山上，而花露却在哭泣，这种动静对照、冷暖交织的笔法，瞬间将读者带入一种悲凉的历史情境中。

次句"似悲先帝早升遐"点明主旨。这里的"先帝"指唐玄宗李隆基。安史之乱后，玄宗退位为太上皇，最终死于长安神龙殿，而骊山华清宫正是他曾经宠幸杨贵妃、纵情声色的地方。如今物是人非，连花露都在为这位"早升遐"的先帝悲泣。诗人没有直接写人的悲伤，而是让自然景物承载历史之痛，这种"以景写情"的手法比直抒胸臆更为深沉。

后两句笔锋一转，从历史回忆拉回现实："至今犹有长生鹿，时遶温泉望翠华。"骊山温泉旁仍有那些被视作祥瑞的"长生鹿"，它们依然围绕着温泉徘徊，仿佛在凝望当年皇帝的翠华仪仗。这里的"长生鹿"是一个极具讽刺意味的意象——玄宗当年沉迷道教，追求长生，而最终不过是一场空。鹿的"望翠华"看似痴情，实则暗示了历史的荒诞：那些曾经象征祥瑞和永恒的事物，如今只能在废墟上徒劳地徘徊。

全诗最精彩处在于结尾的"望"字。鹿不会真的"望"，这是诗人赋予动物的情感投射，也是历史对当下的凝视。温泉依旧，鹿犹在，而当年的帝王已化为尘土，这种物是人非的对比，比任何直接的哀叹都更有力量。据传此诗作于唐德宗时期，当时朝廷正试图修复安史之乱后的政治创伤，诗人借古讽今，既是对玄宗晚年的凭吊，也是对当朝统治者的警示。