qiū秋rì日guò过sēng僧wéi惟zé则gù故yuàn院

现代文翻译

衰败的野草长满了昔日经行的地方，昏暗的微灯映照在旧时的道场。

门徒们已散去，失去了谈论佛法的柄舌，野鸟飞上了无人坐的禅床。

壁上的蝌蚪文古篆空自斑驳，栴檀香的钵盂还残留着香气。

今天流下了几行眼泪，却洒向了约公的空房。

词语注释

文学赏析

秦系此诗，以冷笔写深情，读来令人低回。首联“衰草经行处，微灯旧道场”，起笔便是一片荒寂。昔日僧人经行诵经之地，如今只剩衰草萋萋；曾经长明不灭的佛前微灯，也只剩空荡荡的道场。这里“衰草”与“微灯”相对，一外一内，一明一暗，勾勒出物是人非的苍凉基调。颔联“门人失谭柄，野鸟上禅床”尤为精妙。昔日听僧人讲经的门徒已散，连谈论佛法的话柄也遗失了；而禅床久无人坐，竟成了野鸟栖息的处所。这一联以“失谭柄”写人之离散，以“上禅床”写境之荒芜，野鸟无机心，却侵占了最神圣的禅修之地，反衬出人去楼空的彻底与悲凉。颈联“科斗书空古，栴檀钵自香”，笔锋一转，从人事转向遗物。壁上蝌蚪文古篆空自斑驳，香炉中的栴檀残香犹自袅袅。物犹如此，人何以堪？“空古”二字，道尽岁月无情；“自香”二字，更见孤清自守。尾联“今朝数行泪，却洒约公房”，收束全篇，直抒胸臆。诗人今日重来，不禁泪下数行，却偏偏洒向约公的空房。一个“却”字，转折有力，泪洒空房，既是悼亡，也是自伤。全诗由景入情，由外及内，层层递进，语言清冷而情感深沉，堪称唐代悼亡诗中的佳作。