yè谒bǎo宝tǎ塔huí回cì赐sēng僧lù录

现代文翻译

佛光如日般光辉最为灵异，真身宝塔镇守着吴地之城。

千寻之高独自耸立于天地之间，八面齐放包容着日月之光。

几道曲折的红色栏杆仿佛在凝望海浪，长久的金色铃铎在风中振响。

祈祷只愿天下百姓安康太平，更依靠高僧们精进的佛法供养。

词语注释

文学赏析

钱弘佐此诗题为《谒宝塔回赐僧录》，表面是一首寺院题咏与酬赠之作，但细读之下，其格局远超一般应景诗。诗人并非单纯描摹宝塔之形胜，而是借塔写心，将个人祈愿与天下苍生相连。

首联"佛日辉光最有灵，真身宝塔镇吴城"，开篇即赋予宝塔以神圣地位。"佛日"二字用得极妙——佛法如烈日当空，既能驱散愚暗，又能普照众生。而"镇"字则凸显宝塔不仅是宗教建筑，更是安定一方精神秩序的象征。一个"镇"字，既有物理上的稳固感，也有心理上的安抚力。

颔联"千寻独拔乾坤耸，八面齐含日月明"是全诗写景最精彩处。"千寻"极言其高，仿佛直插天地之间；"独拔"二字写出宝塔卓然不群的气势。更妙在"八面齐含日月明"——塔有八面，每一面都仿佛能容纳日月之光。这里不仅写塔之高耸入云，更暗喻佛法无边、光明普照。日月并提，既有时间流转之意，也有阴阳和谐之象。

颈联转入近景描写："几曲朱栏瞻海浪，长时金铎振风声。"朱栏曲折，面向大海，金铎长鸣，声随风远。这一联视听结合，动静相宜。"瞻"字拟人化，仿佛朱栏也在凝望海浪；"振"字则让金铎之声有了力度。这两句看似闲笔，实则为尾联的祈祷做了氛围铺垫——在如此庄严宁静的环境中，诗人的祈愿才显得尤为真诚。

尾联"祷祈祇愿苍生泰，更仗高僧法供精"点明主旨。诗人拜塔并非仅为个人祈福，而是"祇愿苍生泰"。这一转折使全诗境界顿升。前面所有对宝塔的描绘，至此都有了意义：宝塔之高，象征佛法之崇高；宝塔之光，象征智慧之普照；宝塔之声，警醒世人向善。而"更仗高僧法供精"则表达了对僧侣修行精进的支持与敬意。

此诗结构严谨，由远及近，由景入情，层层推进。虽为应酬之作，却无丝毫敷衍。钱弘佐作为五代吴越国主，深知民心向背关乎国家安危，因此借谒塔之机，表达的是统治者对百姓安宁的深切关怀。这种将宗教体验与政治抱负融为一体的写法，使此诗在唐宋题咏诗中别具一格。"镇"字以重笔锁定空间，赋予宝塔以守护者的姿态；"瞻"字则以静制动，使朱栏成为观海者，二者一刚一柔，共同构建了宝塔既庄严又亲切的双重气质。