jīng经lù陆bǔ补quē阙yǐn隐jū居

现代文翻译

不敢强行征召您出仕，您的德行足以媲美唐尧虞舜的盛世。

昔日正直的言论令人叹息已远离天听，新的《茶经》如今已载入县志图谱。

琴弦蒙尘如锁在破窗之中，唯有风吹自鸣，仙鹤归隐乔木深处难以呼唤。

当年学习书法的弟子如今何在，检视旧物只留下未曾焚毁的谏言草稿。

词语注释

文学赏析

綦毋潜此诗作于安史之乱后，借探访隐士陆羽之机，抒发了对高洁人格的仰慕与对时局的深沉感慨。首联“不敢要君征亦起”，写诗人不敢强求陆羽出仕，即便朝廷征召其亦未必应允，以此确立陆羽布衣隐士的身份；“致君全得似唐虞”，则指出陆羽虽未居庙堂，但其修身济世的抱负与道德实践，在精神层面已堪比辅佐唐虞的大臣。这种“身在江湖，心存魏阙”的张力，在开篇便立住了人物的风骨。

颔联转入具体的历史语境，“谠言昨叹离天听”，叹息昔日那些刚正不阿的直言，如今已难达天听，折射出战乱之后朝政昏暗、忠良疏远的现实；然而笔锋一转，“新象今闻入县图”，指陆羽的新著或新风尚已载入地方志图。这一联将政治上的失意与文化上的成就并置，暗含深意：当庙堂之上正气消沉之时，唯有像陆羽这般的人，在民间通过著书立说、传播文化来延续文明的血脉。这种对比，极具历史的厚重感。

颈联转写实景，是全诗意境最为空灵之处。“琴锁坏窗风自响”，一个“锁”字用得极妙，琴弦蒙尘，窗户破损，唯有穿堂风穿过琴弦发出自然的声响。这风声既是实景，更是“高山流水”知音难觅的象征——琴无人弹，唯风独赏，写出了隐居生活的清寂与孤独。“鹤归乔木隐难呼”，以“鹤”喻隐者，以“乔木”喻高洁的品格。鹤归深林，隐者难寻，不仅写出了环境的幽深，更暗示了陆羽超脱尘世、不求闻达的精神境界。

尾联“学书弟子何人在，点检犹存谏草无”，由景及人，由物及心。昔日门下的弟子如今何在？这不仅是问陆羽，也是问整个时代的传承断裂。最终落在“谏草”二字上，点检残存的谏言草稿，那份忧国忧民的热血未冷，却只能付诸故纸堆中。诗人没有直接赞美，而是通过这一细节，让读者感受到一种苍凉而崇高的力量。整首诗语言清丽，情感深沉，既有对友人的敬重，也有对时代的悲悯，堪称中唐咏怀佳作。

值得一提的是，诗中“琴锁坏窗风自响”一句，以动衬静，以声写寂，是全诗的点睛之笔。风声入琴，本是无情之物，却在诗人的笔下化作了知音的低语。这种拟人化的手法，不仅写出了隐居环境的简陋与清苦，更反衬出主人公内心世界的丰富与坚守。风声越响，越显出内心的孤独；琴声越哑，越见出品格的清高。这种含蓄蕴藉的表达，正是唐诗艺术魅力的集中体现。

不敢强求您出仕，即便被征召也未必起身，

致君泽民的理想，全如唐尧虞舜般纯正，

谠言难达天听令人叹息，新著已入县图流传。