yè夜guī归lù鹿mén门gē歌

现代文翻译

山寺中传来钟声，白昼的昏暗已经降临，渔梁渡口的人们争相渡河，喧哗声一片。

人们沿着沙滩走向江边的村落，我也乘着船回归鹿门山。

鹿门山上，月光照开笼罩在烟雾中的树木，忽然就来到了庞德公当年隐居的地方。

山岩如门，松林小径长久地寂静冷落，只有隐居的人在这里独自往来。

词语注释

文学赏析

孟浩然的这首《夜归鹿门歌》，妙处不在于写出了多少风景，而在于他如何巧妙地用对比手法，将“世人”的喧嚣与“自己”的清冷切割开来。首联“山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧”，起笔便是听觉的冲击。黄昏时的钟鸣是寂静的背景，而渡头争抢的喧哗是现实的动作，一静一动，勾勒出世俗生活的匆忙与浮躁。这种嘈杂，正是为了衬托后文的宁静。最关键的转折在第二句“余亦乘舟归鹿门”。“亦”字看似平常，实则蕴含深意：世人随沙岸走向江村是归宿，我随舟船走向鹿门也是归宿。但前者是“争”，是被动与拥挤；后者是“余”，是主动与独处。诗人没有直接说鹿门有多好，而是通过“人”与“余”的空间隔离，让读者自己感受到了那条江岸的分界线——那不仅是地理的分界，更是心境的分界。第三句“鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处”是全诗意境的升华。月亮照破烟霭，树木豁然开朗，一个“开”字，既是视觉上的拨云见日，也是心理上的豁然贯通。此处化用庞德公的典故，不只是借古喻今，而是暗示自己归隐的决心与古人同频共振。最后一联“岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去”，将“寂寥”二字写得并不凄凉，反而透着一种自得。因为在这“长寂寥”中，只有“幽人”（诗人自指）在“自来去”——这种自由、独立、不受羁绊的状态，才是诗歌真正的落脚点。孟浩然没有用华丽的辞藻去赞美隐逸的高洁，而是用极其冷静的笔触，写出了一个“归去来”的动态过程。这种克制的表达，让整首诗充满了张力，让那个“争渡”的喧嚣世界，在这个“月照烟树”的深夜里，显得既真实又虚幻，从而凸显了诗人内心那份超越世俗的宁静力量。