xún寻xiāng香shān山zhàn湛shàng上rén人

现代文翻译

清晨出发游访名山，山峰遥远，隐现在青翠的云雾之中。

云雾弥漫横贯百里，太阳落山时我才刚刚走到。

拄着拐杖寻找老朋友，解开缰绳暂时停下坐骑。

石门豁然开朗却又显得险峻，竹林小径转弯处更加幽深。

与佛法同伴欣喜相逢，清静的谈论让人通宵忘记了睡眠。

平生我仰慕真正的隐士，连日奔波探索这些奇异的景象。

村野老人早晨进入田间劳作，山中僧侣傍晚返回寺院居住。

松风泉声多有飘逸悦耳的声响，青苔石壁饱含着古朴的意韵。

在谷口听到了敲击钟声，在林梢端识别出袅袅香气。

我渴望投身这座山中，将世俗的身世名利全都抛弃。

词语注释

文学赏析

孟浩然这首《寻香山湛上人》是一篇典型的山水行旅诗，但其内核并非单纯写景，而是一次从凡尘向真隐的精神飞跃。全诗最打动人的地方，在于它精准地捕捉了“寻隐”过程中的时间跨度和空间转换。开篇“朝游访名山，山远在空翠”，以“朝”字起笔，点明是清晨出发；紧接着“日入行始至”，太阳落山才到达，这一“朝”一“暮”的时间跨度，不仅写出了路途之远、山势之高，更暗示了诗人求道之切——即便跋涉终日也不辞劳苦。这种叙事节奏上的张力，为后文的“不寐”埋下了伏笔。

在写景上，孟浩然摒弃了浓墨重彩的渲染，转而追求一种清疏自然的“古意”。“松泉多逸响，苔壁饶古意”这一联堪称全诗佳句。因为诗人没有直接描写松树的形态或泉水的流向，而是侧重于听觉（逸响）与视觉（古意）的通感。“逸”字写出了松泉声音的超脱凡俗，“古”字则赋予了苔藓石壁以历史的厚重感。这种对“古意”的推崇，正是孟浩然作为盛唐山水诗人，继承陶渊明一脉而形成的独特审美判断：美不在于新奇，而在于自然与岁月沉淀后的静穆。

尾联“愿言投此山，身世两相弃”，将前文的游赏升华为人生理想的确立。“投”字比“居”或“隐”更具决绝感，仿佛全身心交付；而“两相弃”则是对世俗羁绊的彻底切断。结合孟浩然生平，他屡试不第，长期漫游于襄阳、巴陵之间，这首诗很可能作于他避世求仙、寻求精神解脱的时期。据学界推测，此诗体现了孟浩然在仕途受挫后，试图通过身体力行的“寻隐”来消解政治失意，最终达到“身世两相弃”的逍遥境界。全诗由行旅之实，转入心境之虚，逻辑严密，气韵流畅。