sù宿tiān天tái台tóng桐bǎi柏guān观

现代文翻译

乘船在海面上行驶，借着风帆的助力，傍晚时分停宿在云雾缭绕的岛屿旁。

远远地追寻那滨水隐居的情趣，近处又喜爱赤城山的秀丽风光。

手攀藤萝，脚踏苍苔，放下船桨上岸，尽情地探寻山水的胜景。

在树荫下歇息，在桐柏观暂住，采摘花草玩赏着如芝草般的仙品。

清露低垂之时传来鹤的长鸣，雄鸡报晓之际信守着潮水的涨落。

真希望能解开系印的丝带，从此摆脱世俗的烦恼。

高高地步入四明山追寻仙踪，想要求得古代三老的长生之道。

我满怀远游的意趣，学着那些仙人修习长生之道。

日日夜夜遥望着海上的三座仙山，只见云涛茫茫，辽阔无边。

词语注释

文学赏析

孟浩然的山水诗往往不只在写景，更是在写一种心境与理想的投射。这首《宿天台桐柏观》便是他漫游东南、寄情道教的典型作品。全诗脉络清晰，从行旅之始写到寻幽之趣，再到悟道之愿，最后归于渺远之叹。

起首两句“海行信风帆，夕宿逗云岛”，气势不凡。诗人乘船出海，顺风扬帆，傍晚停泊在云雾缭绕的岛屿。这里的“信”字极妙，既写出了风顺舟疾的畅快，也透出一种顺应自然、随遇而安的洒脱。“逗”字则带出了一种闲适的停顿感，为后文的寻幽做了铺垫。

接下来，“缅寻沧洲趣，近爱赤城好”点明了此行目的——寻找隐逸之乐。诗人不仅仰慕远处的沧洲，更喜爱近在眼前的赤城山。随即“扪萝亦践苔，辍棹恣探讨”两句，通过具体的动作描写，将读者带入深山幽径。手攀藤萝，脚踏苍苔，停船登岸，尽情探幽。这种肢体上的亲近自然，比单纯的视觉描写更具感染力。

诗眼在于后半段的景物描写：“鹤唳清露垂，鸡鸣信潮早”。这两句堪称全篇最佳。清晨，露水滴落，传来鹤的长鸣；潮水按时涨起，雄鸡报晓。这里没有直接写“静”，但鹤唳露垂、鸡鸣潮涨的声音，反而衬托出桐柏观周遭环境的极度清幽与空灵。这种视听结合的手法，生动地勾勒出仙境般的氛围，也让诗人产生“愿言解缨绂，从此去烦恼”的念头——多么希望解开官场的羁绊，从此远离尘世的纷扰。

结尾“日夕望三山，云涛空浩浩”则将情感推向了高潮。诗人向往海上仙山，渴望求得长生之道，但面对浩瀚无边的云涛，又感到一种无法触及的苍茫。这“空浩浩”三字，既是写景，也是写心。它暗示了诗人虽然向往超脱，但内心深处依然有着对现实与理想之间距离的无奈与怅惘。这种由入世之倦转向出世之想，最终又归于一片浩茫惆怅的情感起伏，正是孟浩然山水诗独有的韵味所在。