jì寄tiān天tái台dào道shì士

现代文翻译

在大海之外寻求仙道的客人啊，那传说中的蓬莱方丈瀛洲三座仙山，究竟何时才能得见？

你在天台山最高的华顶峰上焚香夜宿，趁着清晨沾满露水采摘珍贵的灵芝仙草。

你屡次踏着长满青苔、湿滑难行的山径，只为去寻找那漫无边际的仙人相约之境。

倘若真能像赤松子那样乘云升仙，就永远地告别这尘世的纷扰与羁绊吧。

词语注释

文学赏析

孟浩然此诗虽题为“寄天台道士”，实则是一首寄托深远、清逸出尘的游仙之作。全诗起笔不凡，“海上求仙客，三山望几时”以问句开篇，直接点出对长生久视的向往与对仙山渺茫的感慨，奠定了全诗清旷超然的基调。

颔联“焚香宿华顶，裛露采灵芝”是全诗意象最美之处。诗人将镜头拉近，描绘了道士在天台山顶的生活图景：在云雾缭绕的华顶峰上焚香夜宿，冒着清冷的晨露采摘珍贵的灵芝。“宿”字写出了隐居的清苦与坚定，“采”字则透出一种不食人间烟火的雅致。这里的“裛露”二字尤为精妙，不仅写出了环境的清幽湿润，更以触觉上的寒意反衬出精神上的高洁——唯有身心俱净者，方能在这寒露之中寻得仙草。这一联对仗工整而不板滞，画面感极强，读来仿佛能闻到山林间的草木清香。

颈联“屡蹑莓苔滑，将寻汗漫期”转入动态描写。“屡蹑”二字写出了寻访之勤与路途之险，脚下的莓苔滑腻难行，却阻挡不了诗人追寻“汗漫”仙境的热忱。这里的“汗漫”既指仙人，也指那种漫无边际、自由逍遥的境界。诗人通过描写攀登的艰难，侧面烘托出修道求仙之路的曲折与不易，同时也暗示了这种追求需要极大的毅力与诚心。

尾联“倘因松子去，长与世人辞”是全诗的情感升华。诗人借赤松子的典故，表达了若能跟随仙人飞升，便愿永远告别世俗纷扰的决心。这里的“长与世人辞”并非消极避世，而是对世俗名利的一种超越与解脱。孟浩然一生布衣，屡试不第，这首诗中流露出的求仙之念，实则是对现实失意的一种心理补偿，也是其崇尚自然、渴望自由的隐逸情怀的自然流露。

整首诗语言清丽，。从遥望三山的渺茫，到华顶采芝的具体，再到寻仙的艰辛，最后归结于辞世的决绝，层层递进，脉络清晰。诗中既有对道教神仙世界的向往，又融入了诗人对自然山水的热爱，展现了盛唐时期文人独特的精神世界与审美情趣。