wǎn晚pō泊xún浔yáng阳wàng望lú庐shān山

现代文翻译

扬帆航行了几千里，沿途的名山我都没有遇到

直到停船在浔阳城外，才终于看见了香炉峰

我曾经读过慧远大师的传记，永远怀念他那超脱尘世的踪迹

东林寺的精舍明明就在近处，傍晚时分我只能听到传来的钟声

词语注释

文学赏析

孟浩然的这首诗，堪称唐代山水田园诗中“清空自然”美学的典范。它没有浓墨重彩的铺陈，也没有刻意雕琢的险句，而是像一位老友在炉火旁娓娓道来，将一路的行旅与内心的幽思娓娓道来。

首联“挂席几千里，名山都未逢”，起笔极具气势。“挂席”二字写出了舟行如飞的速度感，而“几千里”则拉开了空间的宏大背景。然而，诗人笔锋一转，“名山都未逢”五个字却像是急刹车，将读者从宏大的空间拉回到诗人略带遗憾的现实心境中。这种“先扬后抑”的手法，不仅为下文庐山出场做了极好的铺垫，更暗示了诗人对名山大川的极度渴望与挑剔——寻常山水入不了他的眼。

颔联“泊舟浔阳郭，始见香炉峰”，是全诗节奏的转折点。当小船停靠在浔阳城外，那座魂牵梦绕的香炉峰终于映入眼帘。一个“始”字，道尽了久盼终至的惊喜与豁然开朗。这不仅是视觉上的豁然，更是心理上的释然。庐山之雄奇，就在这不经意间撞入眼帘，不期而至，最合自然之趣。

颈联“尝读远公传，永怀尘外踪”，由写景转入写意。面对庐山，诗人想到的不是它的险峻，而是曾在此修行的东晋高僧慧远。据传慧远当年在庐山结庐修行，三十年不下山，留下了无数佳话。诗人“永怀”二字，写出了跨越时空的精神共鸣。他仰慕的不仅是慧远的修行，更是那种彻底超脱尘世、回归本真的生命状态。

尾联“东林精舍近，日暮但闻钟”，是全诗最妙的一笔，也是历来评家推崇的“”。诗人明明说东林寺近在咫尺，却偏不说自己看到了什么，只说听到了钟声。古人云“不着一字，尽得风流”，这里的“但闻钟”正是以声衬静，以实写虚。日暮时分，悠扬的钟声从林中传来，既渲染了空灵幽静的氛围，又给全诗留下了一片广阔的想象空间。诗人未见其景，已得其神；身虽未入寺，心已随钟远。这种含蓄蕴藉的结尾，比直接描写寺院建筑或景色要高明得多，真正体现了中国古典诗歌“言有尽而意无穷”的最高境界。