péi陪lǐ李shì侍yù御fǎng访cōng聪shàng上rén人chán禅jū居

现代文翻译

很高兴能遇到身为御史的好友，一同去拜谒聪上人修习禅法。

石砌的禅室极少有人到访，只看见绳床上猛虎正在安睡。

背阴的山崖常年怀抱积雪，干枯的山涧底下涌动着清泉。

虽然我们一仕一隐处境不同，但在佛法法席上我们同享欢乐。

词语注释

文学赏析

孟浩然的山水田园诗多以清幽淡远著称，但这首《陪李侍御访聪上人禅居》却展现出另一种气象——在清冷孤寂的画面中，蕴含着对知音与信仰的热烈拥抱。

首联“欣逢柏台友，共谒聪公禅”，起笔点题，直抒胸臆。“欣”字奠定了全诗的感情基调。诗人之所以感到欣喜，不仅是因为能拜访高僧，更因为能与身为御史的李侍御同游。唐代文人往往以交游权贵为荣，但孟浩然此处更看重的是两人在精神追求上的契合——一个是清贵的朝廷命官，一个是布衣诗人，他们共同怀着敬意去谒见一位清苦的僧人，这种身份的差异在共同的信仰面前消弭了。

颔联“石室无人到，绳床见虎眠”是全诗最精彩的写景之笔，也是最能体现孟浩然炼字功夫的一联。诗人没有去写寺院的宏伟庄严，而是聚焦于“石室”的幽僻与“虎眠”的奇特。“无人到”写出了环境的清绝与远离尘嚣，而“见虎眠”则极具张力：猛虎尚在熟睡，说明此地虽险峻荒凉，却也宁静祥和。这一句妙在动静结合，以虎的静卧反衬山林的幽深，既写出了禅居的清冷孤绝，也暗示了高僧修行的定力——连猛虎都与之和谐共处，足见其德行之感化。这种写法避开了俗套的香火缭绕，直取幽人之境。

颈联“阴崖常抱雪，枯涧为生泉”进一步渲染环境的清苦与生机。“抱”字用得极有拟人化的神韵，仿佛那终年不化的积雪是主动拥抱着陡峭的阴崖，赋予了无生命的景物以情感，同时也突出了山势的险峻和气候的严寒。而在看似枯竭的山涧之下，竟暗藏着生生不息的泉水。这不仅是写实，更是一种隐喻：外在的环境虽然严酷贫瘠，但内在的精神源泉（佛法/智慧）却是永不枯竭的。这两句诗在冷色调的画面中注入了流动的生机，。

尾联“出处虽云异，同欢在法筵”收束全篇，点明了主旨。孟浩然一生求仕未果，最终选择归隐，而李侍御则是身处庙堂，两人的“出处”截然不同。但在佛法面前，在精神的净土上，他们达到了高度的统一。“同欢”二字，将前文所有的清冷、孤寂一扫而空，升华了全诗的格调。这不仅是对友情的赞颂，也是对超越世俗身份的平等与共鸣的肯定。

整首诗由叙起，由景承，由理转，最后以情合。语言洗练，意象清奇，既有隐逸之趣，又不失儒雅之风，展现了孟浩然诗歌“语淡而味终不薄”的艺术特色。