yán言xíng行xiāng相gù顾

现代文翻译

要让言语经得起实践检验，常听说行动要走在言语前面。

比照玉圭要保持无瑕，修养自身要像弓弦一样正直。

半步的积累并非完全靠个人强进，吹嘘之名其实禀受于自然。

应当让夫子明察秋毫，不要过夜才称赞仲由（子路）的贤德。

正遇上国家兴盛的际会，因而怀念起初入官署的年份。

坐观清明监察之下，言行相顾的人依然存在。

词语注释

文学赏析

孟翺这首《言行相顾》虽非唐诗中的顶级名篇，却是一首理趣盎然、结构严谨的五言古诗。题目取自《礼记·中庸》“言顾行，行顾言”，核心在于探讨言行一致、表里如一的修身之道。

首联“将使言堪复，常闻行欲先”开宗明义，指出言语要经得起实践的检验，而行动往往应当走在言语之前。这里“复”字用得极准，意为反复推敲、兑现，强调了言的严肃性。

颔联“比珪斯不玷，修己直如弦”运用比喻，将品德比作无瑕的玉圭，将操守比作笔直的弓弦。玉圭不玷，喻洁身自好；直如弦，喻刚正不阿。这一联对仗工整，意象清刚，是全诗道德意象最集中的地方。

颈联“跬步非全进，吹嘘禀自然”转入对修身过程的辩证思考。“跬步”典出《荀子·劝学》，强调积少成多，但诗人也指出个人的微小进步并非凭空而来，而是“禀自然”，即顺应天道与本性。这一联在强调主观努力的同时，也保留了道家自然无为的色彩，显得不偏不倚。

尾联“坐知清监下，相顾有人焉”收束全篇，呼应题目“相顾”。在清明的监司之下，言行相顾者自有其人，也自有人察。这里既是对时局的肯定，也是对自身操守的自信。整首诗从理论到比喻，再到过程与结果，层层递进，逻辑严密，体现了唐代士人严谨的儒家修身观。