hé河nán南fǔ府shì试shú赎tiē帖fù赋de得xiāng乡yǐn饮jiǔ酒shī诗

现代文翻译

斟酌着要重修古老的典章，修剪茅草后才开始登上正堂

众多的跪拜礼仪已经完毕，三段乐曲演奏得悠长而庄重

想象中（贤者）如同黄莺飞出山谷般焕发生机，看上去（宾主）又像大雁排成行列般井然有序

礼仪结束后不知去往何处，心随云朵飘散，进入帝都的所在

词语注释

文学赏析

吕温这首《河南府试赎帖赋得乡饮酒诗》是一首典型的科举试帖诗。这类诗往往题目受限，必须紧扣“乡饮酒”这一古老礼仪，且需符合律诗格律。全诗最见功力处在于对“礼”与“情”的平衡，以及对动态场景的捕捉。

首联“酌言修旧典，刈楚始登堂”，开篇点题，不写饮酒之乐，先写准备之严。“酌言”二字古朴，出自《诗经》，暗示对旧典的敬畏；“刈楚”即修剪杂草，这一动作将视角从抽象的礼典拉回具体的物理空间，通过清理杂芜、开辟通径，为“登堂”这一核心仪式动作提供了清晰的空间转换逻辑与肃穆感，使读者明白仪式前的整肃是进入神圣场域的必要前提。

颔联“百拜宾仪尽，三终乐奏长”，转入仪式过程的描写。此联对仗工整，节奏感极强。“百拜”与“三终”皆为数词，一多一少，一繁一简，准确传达了乡饮酒礼中繁复的跪拜礼节与悠长的音乐演奏。这里没有直接描写人物的表情，而是通过动作和听觉来侧面烘托仪式的庄严与漫长，让读者仿佛身临其境，感受到那种近乎窒息的恭敬。

颈联“想同莺出谷，看似雁成行”，是全诗由实转虚的关键。前两句侧重罗列“百拜”、“三终”等具体仪节，此联则跳出具体动作，引入两组自然意象进行类比。“莺出谷”因黄莺鸣声清越、初春发声，常被古人用来比喻贤者声名远播、才思初展，此处用以形容宾客在宴饮中的生动状态；“雁成行”因大雁飞行队形严整、长幼有序，用以映射宾主按尊卑次序排列的现场画面。这一笔既赞美了参与者的身份尊贵，又暗示了乡饮酒礼“敬老尊贤”的核心精神，使诗歌摆脱了单纯记录流水账的平庸，将静态的礼仪场景赋予了动态的生命力。

尾联“礼罢知何适，随云入帝乡”，收束全诗，将视野从地面的礼仪现场拉升到天空，并最终指向政治抱负。“随云”二字轻灵飘逸，将严肃的礼仪后果化为一种超脱的意象。“入帝乡”既指地理上的返回京城（河南府在试后，人才可能赴京），更暗含诗人渴望进入朝廷、效力国家的志向。整首诗由准备到过程，由实景到比喻，由地面到云端，层次分明，逻辑严密，体现了唐代试帖诗“切题”且“升华”的高超技巧。