shàng上guān官zhāo昭róng容shū书lóu楼gē歌

现代文翻译

汉代的班婕妤与唐代的上官昭容，工于诗赋的才名千载相同。

她自称才艺出于天然本性，不甘心被丈夫压倒，偏要胜过须眉。

歌舞阑珊后闲来无事，便纵情优游于文字之间。

玉楼高耸如中天居所，书架上珍藏着奇书异籍万余卷。

用水晶做书套、金钿做书轴，用云母捣制纸张、黄金书写文字。

风吹花露、清晨旭日之时，绮丽的窗户高挂着红色的纱帷。

香囊盛着香烟，绣结络着帐幕，翠羽拂拭着青琉璃案几。

吟咏披阅终无止境，深邃的才思在研磨中迸发。

词藻萦绕如彩笔下的紫鸾回旋，思绪耿介直上寥廓青天的碧云升起。

碧云升起，心境悠远自在。

然而境界越深转而感到苦闷，独坐自伤，昔日的金梯珠履之声已然断绝。

瑶阶日夜长满青苔，青苔封锁了空寂的关隘。

这里曾比肩群玉山般的神仙居所，但神仙般的人物已杳无踪迹。

遗逸的才情散落人间，你看那洛阳南市的卖书集市。

有人买得了传说中的研神记，纸上香气浓郁却未被虫蠹损坏。

上官昭容的题字依然清晰分明，令人惆怅难以为情。

词语注释

文学赏析

这首《上官昭容书楼歌》并非单纯的咏史怀古，而是一首借他人酒杯浇自己块垒的深沉之作。吕温作为中唐政治家，借咏叹上官婉儿之才情与悲剧命运，寄托了复杂的感慨。

诗的前半部分极尽铺陈之能事，塑造了一位超越性别的才女形象。“汉家婕妤唐昭容，工诗能赋千载同”，开篇便将班婕妤与上官昭容并提，确立了才女传承的谱系。最精彩处在于“不服丈夫胜妇人”一句，这不仅是上官昭容的自述，更是诗人对这位历史人物最深刻的洞察——她不甘于被性别定义，试图在男性主导的权力与文学领域中证明自我。这种“不服”的姿态，赋予了全诗一种刚健的气骨，而非寻常闺怨诗的柔靡。

接着，诗人用浓墨重彩描绘书楼的奢华与雅致：“水精编帙录钿轴，云母捣纸黄金书”“香囊盛烟绣结络，翠羽拂案青琉璃”。这些意象密集堆叠，营造出一种近乎神圣的文学殿堂感。然而，“吟披啸卷终无已”之后，笔锋陡转，“境深转苦坐自摧”，才情的极致往往伴随着精神的极度消耗与孤独。这里诗人敏锐地捕捉到了才女命运的悖论：才华是她们存在的证明，也是她们痛苦的根源。

后半部分由实入虚，由盛转衰。“金梯珠履声一断，瑶阶日夜生青苔”，昔日的繁华与尊贵随着生命的终结而戛然而止，只剩下青苔爬满台阶，寂静而凄凉。这种今昔对比，极具视觉冲击力。最后，诗人将视线拉回人间，落在“洛阳南市卖书肆”上。这是一个极其高明的结尾——曾经神圣不可侵犯的昭容遗墨，如今竟在市井中作为商品流通。虽然“昭容题处犹分明”，但那份“惆怅难为情”，不仅仅是对逝者的追思，更是对文化被世俗消解、才情被时间尘封的无奈与悲凉。全诗由颂扬入怀古，由怀古入感时，层层递进，余味悠长。