zài在jiāng江nán南zèng赠sòng宋wǔ五zhī之wèn问

现代文翻译

井络地区的双源头水流深邃，浔阳郡的九条支流绵长无尽

湮没的波浪直通地下的洞穴，输送的泥沙最终都汇入归来的池塘

离别的岛屿笼罩着清晨的海蜃奇观，连绵的沙洲拥抱着傍晚的涨潮

韫藏的珍珠澄清了积聚的润泽，谦让的美玉闪烁着浮动的光影

浮动的光影凝聚在曲折的水流中，积聚的润泽疏朗地映照着圆润的沙洲

如玉的轮辉蕴含大地而展开，剑阁的险峻连接着星宿而升起

风烟缭绕标显出高远的清秀，英灵之气确实使得美景众多

怀念德行并践行前人的遗芳，端正操守却对谋划自身感到惭愧

谋划自身的事错了才去京城观光，牵扯出痕迹才勉强感到凄惶

揣度自己的笨拙迷失在反复反省中，劳碌一生却昧于忘却名利

像冯谖那样弹琴求食徒然被笑，像毛遂那样主动推荐自然多受伤

一旦处境不同沉默不语，千里之外的人情冷暖容易变迁

人间炎凉已经多次更迭变迁，山川陆地都显得疲惫且拥挤

积存的水流架起了吴地的波涛，连绵的山横亘在楚地的峰峦

风月虽然与往昔不同，星河依旧是旧时的模样

从姑苏眺望南浦，从邯郸通向北方去路

北去路途平生是亲近之地，南浦之处乃是离别渡口

潇湘之地一转眼就到了，洞庭湖畔多的是苦辛

秋天的江岸没有绿色的白芷，寒冷的汀洲却有白色的蘋草

采摘这些花草将赠送给谁呢，老朋友就在漳水之滨

漳水之滨已经遥远，江边的水潭还未回转

为了听那短歌行，应当想象着长洲苑

露水金黄熏染着菊岸，风中的佩饰摇动兰坡

蝉鸣在稻叶的秋天，大雁飞起在芦花傍晚

晚秋时云开日朗，水边高上风雾清晰

独自辜负了平生的豪气，再次牵动起摇落的悲情

占算星象并非聚集德行，梦见月亮岂能悬挂声名

寂寞中伤感于楚地的乐曲，凄断中哭泣着秦地的歌声

秦地的歌声怀念故乡，楚地的奏曲悲伤无有止息

郢都的路上少有知音，丛台之地却多奇士

温暖的辉光凌驾于爱日之上，壮烈的气势惊动了寒水

被顾盼一次便看重风云变幻，整个冬天足以饱览文史

文史著作丰盛纷杂，京城洛阳多尘世纷扰

还轻视五车的财富，未看重一囊的贫穷

李仙不是容易依托的人，苏鬼尚且难以凭借

不惜唱尽劳作的歌声，谁来为我倾听阳春白雪

词语注释

文学赏析

骆宾王这首《在江南赠宋五之问》以初唐排律的严整格律承载了诗人深沉的政治失意与怀才不遇之痛。全诗并未停留在对江南山水的简单描摹，而是通过密集的典故互文与精密的动词选择，构建出一个既华丽又苍凉的心理空间。

开篇“井络双源浚，浔阳九派长”以宏观地理入笔，迅速转入“沦波通地穴”的幽深险仄，暗示了政治环境的复杂与不可测。中间部分“别岛笼朝蜃，连洲拥夕涨”两句，动词选用极具张力。“笼”字表现了岛屿在清晨海市蜃楼中若隐若现的包围感，营造出一种迷茫、封闭的视觉氛围；“拥”字则写出了洲渚被暮色和潮水层层挤压的逼仄感。这两个动词不仅勾勒出景物层次，更折射出诗人内心在仕途困顿中那种被压抑、无法舒展的心理状态。看似静止的“韫珠”与动态的“浮光”形成对比，暗喻诗人内敛的才华在波光粼粼中忽隐忽现，既是自矜，也流露出渴望被认可却又畏惧嘲讽的矛盾心理。

诗中典故的运用并非堆砌，而是精准对应了诗人的处境。所谓“弹随”，并非如赏析误读那般强行套用冯谖，而是指向毛遂自荐或类似主动求取功名却遭轻视的典故，“空被笑”三字直击其徒劳无功的尴尬。而后续提及的李斯（李仙）与苏秦（苏鬼）等意象，并非简单的名字罗列，而是通过对比古人功成与身败，映射诗人对自身命运走向的焦虑。原诗中并无“献楚”这一直接词汇，之前的赏析对此的指认有误，此处应理解为诗人借古喻今，表达对当朝君主或权贵能否赏识自己才华的疑虑。

全诗最见血泪处在于“一朝殊默语，千里易炎凉”。这两句跳脱了景物的纠缠，直接击碎前文营造的华美表象，揭示了人际关系中冷漠的现实。诗人以“炎凉几迁贸”的感叹，将个人的得失置于宏观的时间流转中，显得苍凉而彻骨。结尾“不惜劳歌尽，谁为听阳春”是全诗的灵魂所在。“阳春”典故出自宋玉，寓意高雅难通。诗人自比宋玉，明知“阳春”无人能赏，却依然“不惜”唱尽，这种近乎绝望的坚持，比单纯的抱怨更具悲剧力量。整首诗在华丽的排比对仗下，包裹着一颗破碎而骄傲的心，是初唐文人面对功名失落时复杂心理的真实写照。