jià驾xìng幸wēn温quán泉

现代文翻译

听说圣明的君主驾临新丰温泉宫，清静的仪仗与鸣响的车铃缓缓走出宫禁之中。

嫩绿的细草仿佛整日都跟随着帝王的步辇前行，垂下的柳枝也在几处行宫周围缭绕盘旋。

成千上万的官员跟随护卫在骊山的北面，来自各地的使节在渭水的东岸朝拜天子。

今日我这个小臣只能白白地献上辞赋歌功颂德，不知当今朝廷还有谁像汉代那样看重扬雄这样的才士呢？

词语注释

文学赏析

卢象的这首《驾幸温泉》，初读似是一首标准的应制颂圣之作，但若细品其结句，便能读出盛唐士人那种在宏大叙事背后潜藏的复杂心态。全诗前六句极尽铺陈之能事，试图构建一幅皇恩浩荡、万国来朝的政治画卷。

起笔“传闻圣主幸新丰”，以“传闻”二字切入，既点出诗人并未亲临核心区域，又拉开了一层旁观者的距离感。“清跸鸣銮出禁中”，听觉意象先行，帝王仪仗的威严通过铃声与清道的肃穆传达出来。颔联“细草终朝随步辇，垂杨几处绕行宫”，视角突然拉近，甚至显得有些琐碎。诗人特意捕捉“细草”与“垂杨”这两个微小且柔性的意象，去追随帝王的“步辇”与“行宫”。这种拟人化的写法，看似写景，实则是写一种无处不在的皇权笼罩——连草木都在环绕、追随天子的足迹。这一联虽显工整，但略显堆砌，属于典型的应制诗套路。

颈联“千官扈从骊山北，万国来朝渭水东”，气象骤然开阔。骊山与渭水构成了地理上的宏大背景，“千官”与“万国”则构成了政治上的宏大场面。这两句对仗极其工稳，气势磅礴，将唐玄宗时期国力强盛、四夷宾服的盛世景象推向高潮。然而，正是在这极致的繁华与颂扬之后，尾联笔锋陡转：“此日小臣徒献赋，汉家谁复重扬雄。”

这是全诗最精彩、也最值得玩味的一处转折。诗人自谦为“小臣”，承认自己只能像汉代扬雄那样“徒献赋”——即徒然地写下歌功颂德的辞赋。但紧接着的反问“汉家谁复重扬雄”，却如冷水浇背。扬雄在汉代以辞赋见长，但也因其仕途起伏和复杂的政治立场备受争议。卢象此处引用扬雄典故，并非单纯自比，而是在暗示：即便有如此盛大的场面，又有谁能真正像汉代那样尊重并理解一位文人的价值？或者说，在这歌舞升平的表象下，文人是否真的得到了应有的重视？

这一问，打破了前文营造的单向度颂扬氛围，注入了一丝清醒甚至冷峻的思考。它让整首诗不再仅仅停留在阿谀奉承的层面，而是展现了唐代士人在皇权面前的微妙处境：既沉醉于盛世的荣光，又保持着独立的知识分子自觉。这种含蓄的批判与自省，使得这首应制诗具有了超越一般应酬之作的文学深度。