fèng奉hé和xí袭měi美chóu酬qián前jìn进shì士cuī崔lù潞shèng盛zhì制jiàn见jì寄yīn因zèng赠zhì至yì一bǎi百sì四shí十yán言

现代文翻译

孔子培养颜回的事迹，流传千年有余

其间王道乖舛，化作荆棘丛生的废墟

上天必降贤哲，为时代剪除弊端

孟轲扬雄骨已朽，百代人徒然犹豫不前

近代韩文公，首先铲除文风积弊

夫子又继起，阴霾终被廓清

搜求万古遗文，裁成十编书籍

南山盛产云雨，东序堆满琼琚

偶逢真籍雅客，悠扬抒发两情

清词忽然窈窕，雅韵何等舒缓

唱和如野芳绽放，酬答若天籁疏朗

轻波掠过翡翠，晓露披上芙蓉

对偶辞章确少知音，末流难继初心

空持一竿鱼饵，有意捕鲸巨鱼

词语注释

文学赏析

这首诗是陆龟蒙酬答崔潞赠诗之作，题为“奉和”，实则借题发挥，阐述了自己的文学主张。全诗气势宏大，从孔孟之道讲到韩愈古文运动，再落脚到对崔潞诗才的推崇，层层递进，逻辑严密。

开篇四句追溯儒家道统：“孔圣铸颜事，垂之千载馀。其间王道乖，化作荆榛墟。”孔子确立的儒家正统，在千载流传中曾一度中断，王道衰微，如荆棘丛生。这里“乖”字用得极重，写出了道统中断的危机感。接着笔锋一转：“天必授贤哲，为时攻剪除。”天道终究会降下贤哲来拨乱反正。这个“必”字，带着一种历史必然性的自信。

诗中最为精彩的是对韩愈的评价：“近者韩文公，首为闲辟锄。夫子又继起，阴霾终廓如。”韩愈率先铲除六朝以来的浮靡文风，如闲田辟草，廓清阴霾。陆龟蒙将韩愈比作廓清阴霾的贤哲，这一比喻既形象又准确。他紧接着说“搜得万古遗，裁成十编书”，指韩愈整理古籍、著书立说之功。这里的“十编书”可能指韩愈的文集或所编之书。

随后转入对崔潞的赞美：“南山盛云雨，东序堆琼琚。”以南山云雨喻其才情充沛，以东序琼琚喻其诗文珍贵。这两句对仗工整，意象华美，是全诗辞采最浓处。接下来“清词忽窈窕，雅韵何虚徐”二句，以“窈窕”写词之婉丽，以“虚徐”写韵之舒缓，音义双美。

最值得注意的是“唱既野芳坼，酬还天籁疏”一联。以“野芳坼”喻唱和之自然生发，以“天籁疏”喻酬答之清远脱俗。这一联是全诗最佳，因为它不仅对仗精切，更将唱和之情提升到自然天成的境界。

结尾“空持一竿饵，有意鲸鱼”二句，以钓鱼喻作诗，自谦才疏，实则暗藏豪情。陆龟蒙一生隐居江湖，此诗虽为酬答，却处处可见其孤高自许的襟怀。全诗以道统自任，以文风改革相期，在晚唐唱和诗中实属罕见的大手笔。