jù句

现代文翻译

几滴社日神像前的雨水，一阵应和花开时节的春风。

水鸟啼叫如同妇人在絮语，衣襟飘动好似在巧言献媚。

溪山本来就是清净无扰的国度，松竹理应被封为潇洒的诸侯。

山上花朵明艳，水面夕照朦胧，一叶小舟划破了如霞的波纹。

白帝乘着霜车即将迎来秋天，我只想说那临水漱口、枕石而眠的隐居生活。

我不推辞如蝉腹般清贫、如龟肠般简朴的日子，我的头颅方正，绝不会去应付权贵之门的事务。

尘土白白地染黑了白色的苎麻衣裳，秋天来了，我也懒得再登上那通往吴地的亭台。

词语注释

文学赏析

陆龟蒙的这首《句》，七联看似松散，实则暗藏一条从春到秋、由外而内的精神轨迹。首联“几点社翁雨，一番花信风”以社日之雨与花期春风起笔，不写人而先写天候——这两样东西都是“信”的化身，雨有社期，风有花信，天地万物皆守其约。诗人随后将目光投向人间：“水鸟歌妇女，衣襟便佞舌。”水鸟啼鸣如妇人絮语，衣襟飘动似巧言令色，这里用了拟人与双关，把自然景象拉入世俗评价之中，暗示官场如戏台，人人戴面具。

溪山自是清凉国，松竹合封萧洒侯，这一联是全诗最见匠心的地方。“清凉国”本为佛家语，指远离尘嚣之境，此处用来命名溪山，赋予自然以宗教般的清净感；“松竹合封萧洒侯”则用封爵之典，将松竹比作受封的侯爷，一个“合”字写出了自然物与人格理想之间的默契。这一联之所以精彩，在于它不只是写景，而是在构建一个价值体系：世俗以功名封侯，而诗人认为松竹才是真正值得封赏的高洁之士。

山上花明水上曛，一桡青翰破霞文，转入具体的隐逸生活图景。山花明亮，水面夕照朦胧，一叶小舟划破晚霞如锦绣。这里的色彩对比极为讲究——“明”与“曛”、“花”与“霞”，视觉层次丰富，动静相生。诗人乘舟而行，不是漂泊无依，而是主动选择融入这幅画卷。

白帝霜舆欲御秋，但说漱流并枕石，陡然转冷。白帝主秋，霜舆将至，季节进入肃杀之时。然而诗人并不畏惧，反而强调“漱流枕石”的隐居姿态。这一联的张力在于：外在环境越严酷，内在精神越坚定。

不辞蝉腹与龟肠，头方不会王门事，直抒胸臆。蝉腹龟肠是隐士的清贫象征，诗人明确表示甘愿如此，绝不向权贵低头。“头方”二字极妙，既指头颅方正不曲，也暗示不肯弯腰逢迎。此联与第三联呼应，完成了从自然意象到人格宣言的转换。

尘土空缁白苎衣，秋来懒上向吴亭，收束全篇。白衣被尘土染黑，本可洗净，但诗人“懒上”吴亭——不是不能去，而是不愿再去。这个“懒”字看似随意，实则饱含决绝。全诗由此形成一个完整的闭环：从春日的信约，到夏秋的坚守，最终归于一种主动的疏离。陆龟蒙作为晚唐隐逸诗人的代表，此诗虽短，却浓缩了他一生的精神选择。