qiáo樵rén人shí十yǒng咏 qiáo樵gē歌

现代文翻译

放开胸怀作山野吟唱，徐徐走下云雾中的石阶

由此知道背负柴薪的乐趣，不亚于弹琴的雅兴

走出树林方才转身，隔著溪水仿佛还有应答

只要契合天地自然之情，何须追求知音的称许

词语注释

文学赏析

陆龟蒙此诗写樵夫之歌，却处处以文人自况，将隐逸之趣与士人情怀熔于一炉，读来清旷脱俗。

起句“纵调为野吟，徐徐下云磴”，一个“纵”字极有分量——不是被迫吟哦，而是放怀自得；“徐徐”二字则写出樵夫下山时的从容步态，仿佛他不是去换柴米，而是完成了一场与山灵的对话。“云磴”二字将山路 elevate 至仙境，樵夫的形象也因此带上了一层超然色彩。

颔联“因知负樵乐，不减援琴兴”是全诗最精彩之处。诗人点出：背负柴薪的乐趣，丝毫不亚于弹琴的雅兴。这里用了对比手法——“负樵”是劳作，“援琴”是雅事，世俗眼光中二者云泥之别，诗人却将之等量齐观。这一判断背后，是唐代隐逸文化中“大隐于市”的理念延伸：真正的乐趣不在形式，而在心境。陆龟蒙本人终身不仕，隐居甫里，此诗正是其人生哲学的写照。

颈联“出林方自转，隔水犹相应”，写樵歌在山林间回荡，转出树林又折返，隔水相望似有应答。这两句画面感极强——歌声在空谷中流转，人与山水形成了一种默契的呼应。此处暗用了《诗经》“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤”的典故，但陆龟蒙将其转化为樵夫与自然的对话，更显野趣。

结句“但取天壤情，何求郢人称”收束全篇，直抒胸臆。诗人表明：只要契合天地自然之情，何须追求知音的称许？“郢人”典出《庄子》，比喻知音。陆龟蒙在此反用其意——我不求知音，因为我已与天地为友。这种态度看似孤高，实则是一种深刻的自信与自足。

全诗语言简淡，意境清远，体现了陆龟蒙作为晚唐隐逸诗人的典型风格。