xiǎo小jī鸡shān山qiáo樵rén人gē歌

现代文翻译

让船只加长兮让斧头锋利，献上柴薪兮莫要欺侮

田地丰收兮谷粮入仓，晨烟袅袅兮如蓬草缭绕

窗有光亮兮家有古籍，吃饱穿暖兮以书为伴，时世不用兮我也无须抚琴自怜

词语注释

文学赏析

陆龟蒙此作虽托名“樵人歌”，实则借山樵之口，剖开晚唐功利社会的冷酷肌理。诗题“小鸡山”并非泛泛之景，而是诗人隐居之地，以隐逸之名行批判之实，这种身份错位奠定了全诗冷峻反讽的基调。

起句“长其船兮利其斧”，连用“长”“利”二字，不加修饰地罗列工具特征，暗示世间交往皆以实用利益为准则。船之长短、斧之钝利，直接对应人际关系的亲疏与价值交换的多少。樵夫“输予薪兮勿予侮”，献出劳动成果，所求不过是一丝尊严，然而换来的却是轻蔑。这一“输”一“侮”的强烈反差，无需额外感叹，底层劳动者在权力结构中的卑微处境已跃然纸上。

视线转向农家，“田予登兮谷予庾”，丰收景象本应带来喜悦，但“突晨烟兮蓬缕缕”随即打破宁静。炊烟袅袅，既是清晨劳作的实景，也隐喻着生活艰辛如烟雾般挥之不去，充满无常之感。这种由丰收到烟缕的转折，揭示了劳动者即便辛勤耕耘，仍难逃命运捉弄的悲剧内核。

后半段转入文人精神世界，“窗有明兮编有古”，窗外之光与窗内古籍形成对照，象征知识分子在乱世中对文化传统的坚守。“饱而安兮惟编是伍”，物质需求满足后，书籍成为唯一伴侣，凸显精神世界的独立与纯粹。然而结尾“时不用兮吾无汝抚”陡然收束，当世既不用我，我又何必抚琴自怜？这种决绝态度，并非消极避世，而是对时代最辛辣的嘲讽，宣告了知识分子在乱世中的独立尊严。

全诗最精妙处在于“勿予侮”与“吾无汝抚”的内在呼应。前者控诉外界压迫，后者确认自我价值，形成从被动承受至主动疏离的精神升华。陆龟蒙未选择传统隐逸诗的逃避姿态，而是以近乎冷漠的清醒，展现晚唐士人的风骨。诗中“蓬缕缕”意象，将抽象愁绪具象为可视烟雾，朦胧而真实，令人感受到那种挥之不去的压抑与苍凉。