文学赏析
陆龟蒙此诗作于晚唐,时值黄巢起义前夕,社会动荡,文人多避世隐居。此诗为奉和皮日休(字袭美)之作,以三十韵长篇铺陈隐逸生活与心境。
诗中最精彩处在于意象的密集与精微。如'岸声摇舴艋,窗影辨蟏蛸'一联,'摇'字写出水波轻漾、小舟微动的动态,'辨'字则刻画出诗人静坐窗下、目光专注的神态。蟏蛸即长脚蜘蛛,窗影中可见其细长足肢,此等细微观察,非真正隐居者不能得。
'竹冈从古凸,池缘本来沦'一句,'凸'与'沦'相对,一高一低,一实一虚,写出山冈池塘的天然形态。'从古'与'本来'二字,强调自然本真,不加人工雕饰,暗合道家'返璞归真'之旨。
'松桂何妨蠹,龟龙亦任嘲'一联,以松桂被蠹虫侵蚀、龟龙被人嘲笑为喻,表达诗人对世俗毁誉的超然态度。蠹虫噬木,是自然之理;世人嘲弄,亦是常情。诗人以'何妨''任'二字,显示出一种豁达与从容。
'未能丹作髓,谁相紫为胞'用道家炼丹之术,'丹作髓'谓以丹药炼骨,'紫为胞'谓以紫气孕育,表达对长生久视之道的向往,同时也暗含对世俗功名的鄙弃。
'莫把荣枯异,但和大小包'一联,化用《庄子》'齐物'思想,认为荣辱枯荣本无差别,只需包容万物。此句是全诗哲理的核心,也是诗人人生态度的集中体现。
'好作忘机士,须为莫逆交'点明主旨,'忘机'出自《庄子》,指消除机心,与自然合一;'莫逆交'指心意相通的朋友。诗人渴望与皮日休这样的知己交往,共同隐居山林。
'看君驰谏草,怜我卧衡茅'一联,对比鲜明。'谏草'指皮日休曾上疏言事,'衡茅'指诗人自己的简陋茅屋。一仕一隐,一进取一退守,但二人志趣相投,精神相通。
'出处虽冥默,薰莸肯溷殽'化用《国语》'薰莸不同器'之典,'薰'指香草,'莸'指臭草,比喻君子小人不相容。诗人表明自己虽隐居,但绝不与世俗同流合污。
全诗语言古朴,用典精当,对仗工整,情感真挚,是晚唐隐逸诗中的佳作。