现代文翻译
童初真府已召你为郎官，你正挥笔为亡者刻写墓志铭。
都说你与神仙同列许郭，才力不妨比作班固扬雄。
文章比黄绢隐语更为精妙，用霜缣酬谢却觉价值不够。
唯独我虽有文才却无处可卖，笔锋用尽墨池也已荒芜。
词语注释
顾道士：指顾云叟，陆龟蒙的道教友人，擅长撰写碑铭。
童初：道教神话中的仙府名，指太素三元君所治之府。
抽毫：挥笔写作。毫，笔毫。
便房：墓穴中的旁室，此处指代撰写墓志铭。
许郭：指东汉许慎与郭玉，二人皆为当时名士，此处借指顾道士才学出众。
班扬：指班固与扬雄，汉代著名辞赋家，此处赞美顾道士的文采。
黄绢：东汉袁奉高之女以'黄绢幼妇外孙齑臼'八字隐'绝妙好辞'四字典故，此处借指绝妙的文章。
霜缣：洁白的丝织品，指代酬谢的财物。
文学赏析
这首《顾道士亡弟子奉束帛乞铭于袭美因赋戏赠》是陆龟蒙与友人顾云叟之间的一首戏谑之作，读来轻松诙谐，展现了晚唐文人之间独特的交往方式。
诗题中“乞铭”二字点明事由：顾道士的弟子奉束帛来请陆龟蒙为亡师撰写墓志铭。然而陆龟蒙并未正面应承，而是以戏谑之笔，将此事写得妙趣横生。
首联“童初真府召为郎，君与抽毫刻便房”，开篇便以道教仙府为背景，说顾道士已被召入童初真府为郎官，现在正挥笔为亡者撰写墓志铭。这里将生死之事置于仙界语境中，既是对亡者的慰藉，也为全诗定下了一种超脱而幽默的基调。
颔联“亦谓神仙同许郭，不妨才力似班扬”，进一步赞美顾道士的才学。说他与神仙同列，才力可比班固、扬雄。这里用典自然，既显敬意，又不失戏谑——毕竟是在调侃一位道士的“文笔”。
颈联“比于黄绢词尤妙，酬以霜缣价未当”，笔锋一转，说到顾道士的文章比东汉才女以“黄绢幼妇”隐语所赞的“绝妙好辞”还要精妙，然而用霜缣来酬谢，却觉得价值不够。这里表面是说酬金太少，实则是一种文人式的自谦与调侃。
尾联“唯我有文无卖处，笔锋消尽墨池荒”，是全诗最精彩之处。陆龟蒙自嘲：我虽有文才，却无处可卖，笔锋用尽，墨池荒芜。这与顾道士“抽毫刻便房”的忙碌形成鲜明对比，既是对友人“生意兴隆”的调侃，也是对自己怀才不遇的无奈自嘲。这种自嘲并非真正的悲愤，而是一种文人之间的默契玩笑，读来令人会心一笑。
整首诗用典精当，语气轻松，既有对友人的赞美，又有对自己的调侃，体现了陆龟蒙诗歌中特有的幽默感与文人情趣。