现代文翻译
霜后的芭蕉显得凋零，石栏旁长满了荒草，林间小路上空无一人，只有竹篱掩映的僧房紧闭。
经书尚未抄写完毕，便随手抛在素色的几案上，锡环叮当作响，想必是刚走过寒冷的池塘。
蒲团上积了浮埃，拂去尘埃后仿佛还能感受到上人坐过的余温，茶器虽已空了，却似乎还留着碧色茶沫的清香。
不知何时能再回到这如同宗炳般的禅社，在夜深风雪之时，与寂上人对坐禅床，共话禅机。
词语注释
文学赏析
陆龟蒙与皮日休并称“皮陆”，二人唱和之作多作于隐居甫里期间，诗风清峭淡远。寂上人为当时僧侣，陆龟蒙此诗题为《和访寂上人不遇》，虽写“不遇”，却将一份清寂之趣写得饱满而有余味，堪称唐代访隐不遇诗中的佳作。
起句“芭蕉霜后石栏荒，林下无人闭竹房”，不写人而先写境。霜后的芭蕉已显凋零，石栏生苔，一片荒凉；林间小径无人踪迹，唯有竹房紧闭。这两句勾勒出一个远离尘嚣、清冷幽寂的僧居环境，也暗示了寂上人高洁孤傲的品格。诗人并未因“不遇”而生怨，反而在这荒寂中读出了一种禅意的宁静。
颔联“经抄未成抛素几，锡环应撼过寒塘”是全诗最精妙之处。诗人并未亲见寂上人，却通过想象，补全了上人未遇时的行踪：经书尚未抄写完毕，便随手抛在素几之上，匆匆离去；那锡环（僧人锡杖上的环）叮当作响，想必是刚走过寒塘。这一联妙在“虚写实写”，前句写室内之静，后句写室外之动；“抛”字写出了上人的洒脱不羁，“撼”字则以声衬静，让人仿佛听到那清脆的锡环声在寒塘上空回荡。这种“此时无声胜有声”的留白，比直接描写见面交谈更具韵味。
颈联“蒲团为拂浮埃散，茶器空怀碧饽香”转写诗人独自留在禅房的感受。蒲团上积了浮埃，诗人拂去尘埃，仿佛还能感受到上人刚才坐过的余温；茶器虽空，却似还留着碧色的茶沫和清香。这里的“空怀”二字极有深意，既是写茶器的空，也是写诗人内心的失落，但这份失落并不苦涩，而是一种淡淡的怅惘和对高僧风骨的向往。
尾联“早晚却还宗炳社，夜深风雪对禅床”化用宗炳“卧游”之典。宗炳晚年病归，将所爱山水挂于四壁，对之曰：“抚琴弄弦，神超形越。”诗人言何时能再回此社，在夜深风雪之时，与寂上人对坐禅床，共话禅机。这一结句将全诗的意境从“不遇”的遗憾升华为对精神交流的期待，余韵悠长。
全诗语言清丽，意境幽远，虽写“不遇”，却处处见人，处处见禅，体现了陆龟蒙作为晚唐隐逸诗人的独特审美趣味。