hàn汉gōng宫cí词

现代文翻译

招灵阁上求仙的霓旌早已消散不见，柏梁台中却依旧珠翠堆积、繁华热闹。

帝王独身徘徊于三十六宫的夜晚，只听见露水滴滴落在玉盘上，青桂在秋风中轻轻摇曳。

词语注释

文学赏析

诗

《汉宫词》

唐·陆龟蒙

【题解】

陆龟蒙生活于晚唐末世，当时唐武宗笃信道教，沉迷求仙，耗费国力。此诗借汉武帝好神仙、营高台、盛饰后宫之事，影射唐代君主追求长生的虚妄。诗人并未直接斥责，而是通过招灵阁的荒凉与柏梁台的奢靡、帝王个体的渺小与宇宙秋露的永恒之间的强烈反差，揭示出无论权势如何显赫、欲望如何膨胀，最终都难逃死亡与虚无的宿命。全诗冷峻含蓄，以景结情，展现了晚唐咏史诗特有的深沉与苍凉，具有强烈的现实批判意义。

【译文】

招灵阁上求仙的彩旗早已断绝，

柏梁台边珠翠环绕依旧繁华。

帝王独自在三十六宫长夜徘徊，

唯有秋露滴落玉盘青桂萧疏。

【名句】

2, 4

【赏析】

陆龟蒙此诗以汉武帝求仙与奢靡旧事为题材，实则借古讽今，直指晚唐统治者沉迷道术、追求长生的荒唐行径。全诗并未采用逐句拆解的线性叙述，而是通过两组核心意象的并置与反差，构建出冷峻而深刻的讽刺张力。

首句“招灵阁上霓旌绝”与次句“柏梁台中珠翠稠”形成空间与境遇的双重对照。招灵阁本为祭祀神灵而建，如今霓旌断绝，一片荒凉，暗示求仙之道的虚妄与终结；而柏梁台作为宴饮赋诗之所，却依旧珠翠云集，极尽奢华。诗人以“绝”与“稠”二字相对，一边是虚无缥缈的求仙失败，一边是现实享乐的持续堆砌，揭示了统治者舍本逐末、沉迷声色的矛盾状态。这种对比并非简单的场景转换，而是对帝王心理的深刻剖析：在求仙无果后，转而沉溺于更强烈的感官享受，从而凸显其行为的荒谬与可悲。

第三句“一身三十六宫夜”将视角从宏大的宫殿建筑收缩至帝王个体的生命体验。“三十六宫”既指代后宫佳丽众多，也象征着无尽的权力与财富，然而“一身”二字却强调了个体在浩瀚宫阙中的孤独与渺小。在漫长的宫夜中，帝王虽拥有世间一切，却无法逃脱死亡的命运。这一句不仅是对帝王生活的描写，更是对生命有限性的深刻反思，为结句的意象升华埋下伏笔。

结句“露滴玉盘青桂秋”以景结情，将全诗的讽刺力度推向高潮。露水滴滴落在承露盘上，青桂在秋风中摇曳，画面清冷静谧，却蕴含着深刻的象征意义。“玉盘”既是求仙的礼器，也是盛放祭品的器皿，暗示着求仙的徒劳；“青桂”带有秋天的萧瑟气息，象征着生命的凋零。诗人没有发出一句议论，却通过这一画面让读者自行体会：无论帝王如何奢靡、如何求仙，最终都只能面对秋露滴落的凄凉结局。这种“不着一字，尽得风流”的写法，正是晚唐咏史诗的典型风格，展现了诗人高超的艺术技巧与深沉的历史洞察。